Сарвангасана 1 чист
Сарвангасана 1 Ин Асанаи пурасрор, ки манфиатҳои аҷибе медиҳад. Дар ин асана тамоми вазни бадан ба китф партофта мешавад.
- Шумо дар ҳақиқат бо кӯмак ва дастгирии оринҷҳо дар китф истодаед. Тамаркуз ба ғадуди сипаршакл, ки дар қисми пеши поёни гардан ҷойгир аст. Нафасро то он даме, ки шумо метавонед бо тасаллӣ иҷро кунед, нигоҳ доред ва оҳиста тавассути бинӣ нафас кашед.
Ҳамчунон бидонед: Дастаи китф, Виприта Карни Асан/ Мудра, Виприт Карани Мудра, Сараванга/ Сарванга Асан, Сарванг Асан
Ин Асанаро чӣ гуна бояд оғоз кард
- Дар қафо хобида хеле ҳамвор.
- Пойҳоро оҳиста баланд кунед.
- Тана, пояҳо ва пойҳоро хеле амудӣ бардоред.
- Пуштро бо ду даст, яке аз ҳар ду тараф дастгирӣ кунед.
- Оринҷҳоро дар замин гузоред.
- Дағро ба қафаси сина пахш кунед (Ҷаландхара Бандха.
- Ба қисмати қафо ва гардан иҷозат диҳед, ки ба замин наздиктар расад.
- Нагузоред, ки бадан ларзонад ё ба он сӯ ҳаракат кунад.
- Пойҳоро рост нигоҳ доред.
Чӣ тавр ба ин Асана хотима додан мумкин аст
- Барои озод кардан, пойҳоро хеле ва хеле оҳиста бо зебоӣ ба поён оваред, на бо ягон кӯза.
Дарси видеоӣ
Манфиатҳои Сарвангасана 1
Мувофиқи тадқиқот, ин Асана дар зер муфид аст(YR/1)
- Он қобилиятҳои равониро равшан мекунад ва Кундалини Сактиро бедор мекунад, ҳама гуна бемориҳои рӯда ва меъдаро дафъ мекунад ва қувваи рӯҳиро афзун мекунад.
- Он ба решаҳои асабҳои сутунмӯҳра миқдори зиёди хун медиҳад.
- Маҳз ҳамин Асана хунро дар сутунмӯҳра мутамарказ мекунад ва онро зебо ғизо медиҳад.
Пеш аз иҷрои Сарвангасана чораҳои эҳтиётӣ бояд андешида шаванд 1
Тибқи як қатор таҳқиқоти илмӣ, ҳангоми бемориҳое, ки дар поён зикр шудаанд, бояд чораҳои эҳтиётӣ андешида шаванд(YR/2)
- Ҳомиладорӣ: Агар шумо бо ин поза таҷриба дошта бошед, шумо метавонед онро дар охири ҳомиладорӣ идома диҳед.
- Бо вуҷуди ин, пас аз ҳомиладор шудан ба таҷрибаи Сарвангасана машғул нашавед.
- На барои шахсоне, ки мушкилоти дарунравӣ, дарди сар, фишори баланди хун, ҳайз, осеби гардан доранд.
Пас, агар шумо ягон мушкилоти дар боло зикршударо дошта бошед, ба духтур муроҷиат кунед.
Таърих ва заминаи илмии йога
Аз сабаби интиқоли шифоҳии навиштаҳои муқаддас ва махфӣ будани таълимоти он, гузаштаи йога пур аз асрор ва ошуфтааст. Дар баргҳои нозуки хурмо адабиёти барвақти йога сабт шуда буд. Аз ин рӯ, он ба осонӣ вайрон, нобуд ё гум мешуд. Пайдоиши йога метавонад беш аз 5,000 сол дошта бошад. Аммо олимони дигар боварӣ доранд, ки он метавонад то 10 000 сол қадим бошад. Таърихи тӯлонӣ ва машҳури йога метавонад ба чор давраи мушаххаси афзоиш, амалия ва ихтироъ тақсим карда шавад.
- Йогаи пеш аз классикӣ
- Йогаи классикӣ
- Йогаи пас аз классикӣ
- Йогаи муосир
Йога як илми равоншиносӣ бо тобишҳои фалсафӣ мебошад. Патанҷали усули йогаи худро бо дастур додани он оғоз мекунад, ки ақл бояд танзим карда шавад – Йогас-читта-вритти-ниродҳа. Патанҷали ба пояҳои зеҳнии зарурати танзими ақли худ, ки дар Самкхя ва Веданта дида мешаванд, намеомӯзад. Йога, идома медиҳад ӯ, танзими ақл, маҳдудияти ашёи фикрӣ мебошад. Йога илмест, ки ба таҷрибаи шахсӣ асос ёфтааст. Бартарии муҳимтарини йога дар он аст, ки он ба мо барои нигоҳ доштани ҳолати солими ҷисмонӣ ва рӯҳӣ кӯмак мекунад.
Йога метавонад ба суст шудани раванди пиршавӣ мусоидат кунад. Азбаски пиршавӣ асосан бо заҳролудшавӣ ё худ заҳролудшавӣ оғоз меёбад. Ҳамин тавр, мо метавонем раванди катаболикии таназзули ҳуҷайраро тавассути нигоҳ доштани бадан тоза, чандир ва дуруст молиданро маҳдуд созем. Йогасанас, пранаяма ва медитатсия бояд ҳама барои ба даст овардани бартариҳои пурраи йога якҷоя карда шаванд.
ХУЛОСА
Сарвангасана 1 дар баланд бардоштани чандирии мушакҳо, беҳтар кардани шакли бадан, коҳиш додани фишори равонӣ ва инчунин беҳтар кардани саломатии умумӣ муфид аст.
