Майурасана чист
Майурасана Ин як ҳолати классикии йога аст, ки хеле тавсия дода мешавад, агар шумо хоҳед, ки дурахши пӯст, оҳанги мушакҳо ва кори узвҳои дарунии худро беҳтар кунед.
- Дар ин асана бояд тамоми баданашро мисли чуб дар ду оринҷ нигоҳ дорад.
Ҳамчунон бидонед: Ҳолати товус, позаи нахӯд-хурӯс, Майура Асана, Майур Асан
Ин Асанаро чӣ гуна бояд оғоз кард
- Аввалан, дар рӯи фарш зону зада.
- Акнун, ду дастро ба ҳам пайваст кунед ва дастҳоро ба фарш гузоред ва кафҳоро ба поён гузоред, ки ангуштон ба сӯи ангуштони пой ишора мекунанд.
- Шумо метавонед ангуштонро каме каҷ кунед, ин мувозинатро осон мекунад.
- Дастҳоро дар фарш устувор нигоҳ доред.
- Бидонед, ки шумо дастони мустаҳкам ва устувор доред, ки тамоми баданро дастгирӣ мекунанд.
- Акнун шикамро оҳиста ба муқобили оринҷҳои якҷояшуда ба поён оваред.
- Акнун пойҳои худро дароз кунед, нафас кашед ва пойҳоро аз фарш якҷоя боло кунед.
- Пойҳоро дар як сатҳ бо сари параллел ба фарш боло бардоред.
Чӣ тавр ба ин Асана хотима додан мумкин аст
- Муддате мавқеъро нигоҳ доред ва сипас ангуштони пойро дар фарш гузоред ва нафас кашед.
- Каме истироҳат кунед ва ин корро 2-3 маротиба такрор кунед.
Дарси видеоӣ
Манфиатҳои Майурасана
Мувофиқи тадқиқот, ин Асана дар зер муфид аст(YR/1)
- Он барои кам кардани миқдори зиёдатӣ ва нолозими ғизо кӯмак мекунад ва тавассути ҳавасмандкунӣ ва тавлиди “оташ”-и ҳозимаи меъда ҳатто унсурҳои заҳрноки талхро нест мекунанд.
- Он ҳозимаро бартараф мекунад.
- Он инчунин дар давоми даҳ рӯз қабзият ва меъдаро шифо мебахшад.
- Он инчунин тамоми бемориҳои шикамро дафъ мекунад.
Пеш аз анҷом додани Майурасана чораҳои эҳтиётӣ бояд андешида шаванд
Тибқи як қатор таҳқиқоти илмӣ, ҳангоми бемориҳое, ки дар поён зикр шудаанд, бояд чораҳои эҳтиётӣ андешида шаванд(YR/2)
- Агар шумо мушкилоти спондилитҳои гарданаки бачадон дошта бошед, аз ин асана худдорӣ кунед.
- Агар ҳангоми машқ шумо сулфа ё атса карданро ҳис кунед, пас баргардед ва машқро дубора оғоз кунед.
Пас, агар шумо ягон мушкилоти дар боло зикршударо дошта бошед, ба духтур муроҷиат кунед.
Таърих ва заминаи илмии йога
Аз сабаби интиқоли шифоҳии навиштаҳои муқаддас ва махфӣ будани таълимоти он, гузаштаи йога пур аз асрор ва ошуфтааст. Дар баргҳои нозуки хурмо адабиёти барвақти йога сабт шуда буд. Аз ин рӯ, он ба осонӣ вайрон, нобуд ё гум мешуд. Пайдоиши йога метавонад беш аз 5,000 сол дошта бошад. Аммо олимони дигар боварӣ доранд, ки он метавонад то 10 000 сол қадим бошад. Таърихи тӯлонӣ ва машҳури йога метавонад ба чор давраи мушаххаси афзоиш, амалия ва ихтироъ тақсим карда шавад.
- Йогаи пеш аз классикӣ
- Йогаи классикӣ
- Йогаи пас аз классикӣ
- Йогаи муосир
Йога як илми равоншиносӣ бо тобишҳои фалсафӣ мебошад. Патанҷали усули йогаи худро бо дастур додани он оғоз мекунад, ки ақл бояд танзим карда шавад – Йогас-читта-вритти-ниродҳа. Патанҷали ба пояҳои зеҳнии зарурати танзими ақли худ, ки дар Самкхя ва Веданта дида мешаванд, намеомӯзад. Йога, идома медиҳад ӯ, танзими ақл, маҳдудияти ашёи фикрӣ мебошад. Йога илмест, ки ба таҷрибаи шахсӣ асос ёфтааст. Бартарии муҳимтарини йога дар он аст, ки он ба мо барои нигоҳ доштани ҳолати солими ҷисмонӣ ва рӯҳӣ кӯмак мекунад.
Йога метавонад ба суст шудани раванди пиршавӣ мусоидат кунад. Азбаски пиршавӣ асосан бо заҳролудшавӣ ё худ заҳролудшавӣ оғоз меёбад. Ҳамин тавр, мо метавонем раванди катаболикии таназзули ҳуҷайраро тавассути нигоҳ доштани бадан тоза, чандир ва дуруст молиданро маҳдуд созем. Йогасанас, пранаяма ва медитатсия бояд ҳама барои ба даст овардани бартариҳои пурраи йога якҷоя карда шаванд.
ХУЛОСА
Майурасана барои баланд бардоштани чандирии мушакҳо, беҳтар кардани шакли бадан, коҳиш додани фишори равонӣ ва инчунин беҳтар кардани саломатии умумӣ муфид аст.
