হালাসন কি
হালাসান হালাসানা হৈছে জিৰণি, সৰ্বাধিক লাভ নিশ্চিত কৰিবলৈ।
- ইয়াত পিঠিত এটা মুহূৰ্ত শুই থাকে, তাৰ পিছত ভৰি দুখন লাহে লাহে ডালৰ ওপৰেৰে তুলিব লাগে। হাতৰ হেঁচাত মজিয়াৰ ওপৰত, মূৰৰ দুয়োফালে হেলনীয়া কৰাত সহায় কৰাৰ সৈতে, শৰীৰে এটা নিখুঁত তোৰণ গঠন কৰে।
লগতে Know as: সম্পূৰ্ণ নাঙলৰ ভংগীমা, সম্পূৰ্ণ নাঙলৰ ভংগীমা, পূৰ্ণ হল আসন, পূৰ্ণ হালা আসন
কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব এই আসন
- কান্ধৰ ষ্টেণ্ড প’জৰ পৰা ভৰি দুখন মূৰৰ ওপৰত কোণত আনিব লাগে।
- তললৈ নামি যোৱাটো সমৰ্থন আৰু নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ হাত দুখন পিঠিৰ পিছফালে আনিব।
- পাৰিলে আঁঠু দুটা পোন কৰি ভৰিৰ আঙুলিবোৰ লাহে লাহে মজিয়ালৈ আনিব।
- ভৰি দুখনে এবাৰ মজিয়াত স্পৰ্শ কৰিলেই হাত দুখন মজিয়াত স্পৰ্শ কৰি হাত দুখন তললৈ মজিয়াত সমতল কৰি আনিব।
- অধিক উন্নত ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে হাত দুখন মজিয়াৰ সংস্পৰ্শত ৰাখি আঙুলিবোৰ ইন্টাৰলক কৰক।
- যিমান পাৰি আৰামদায়ক আৰু ছন্দময়ভাৱে উশাহ ল’বলৈ চেষ্টা কৰক।
- যদি সম্পূৰ্ণ ভংগীমা কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় নমনীয়তা নাথাকে তেন্তে ভৰি দুখন বতাহত ওপৰলৈ তুলি ৰাখি পিঠিৰ পেশীবোৰৰ প্ৰয়োজন অনুসৰি আঁঠুবোৰ বেঁকা কৰি থোৱাটো ঠিকেই আছে।
- কেইছেকেণ্ডমানৰ পৰা এক মিনিটলৈকে আসন ধৰি ৰাখক।
কেনেকৈ শেষ কৰিব এই আসন
- ভংগীমাৰ পৰা ওলাই আহিবলৈ ভৰি দুখন ৪৫ ডিগ্ৰী কোণলৈ তুলি লৈ হাতৰ তলুৱা দুখন মজিয়াত সমতল কৰি আনি লাহে লাহে পিঠি, নিতম্ব, ভৰি আৰু ভৰি মজিয়াত আনিব লাগে। মূৰ আৰু কান্ধ মজিয়াত ৰাখিবলৈ মন দিব।
- পিঠিত জিৰণি লওক।
ভিডিঅ’ টিউটোৰিয়েল
হালাসানৰ উপকাৰীতা
গৱেষণা অনুসৰি তলত দিয়া মতে এই আসন সহায়ক(YR/1)
- ডিঙি আৰু থাইৰয়ড গ্ৰন্থিলৈ সতেজ তেজ আনে।
- চিবুকত লক কৰিলে থাইৰয়ড গ্ৰন্থি মালিচ হয়।
- মেৰুদণ্ডৰ ছাৰ্ভাইকেল অংশটো বহল কৰি ইয়াক শক্তিশালী ষ্ট্ৰেচ দিয়ে।
- লগতে মেৰুদণ্ডৰ বাকী অংশৰ লগতে উৰু আৰু ভৰিৰ পিছফালৰ পেশীবোৰকো টানি আনে।
- উশাহ লোৱাৰ সময়ত পেটত তীব্ৰ চাপ প্ৰয়োগ কৰি পাচনতন্ত্ৰক ভাল উদ্দীপনা দিয়ে।
- কান্ধৰ গাঁঠিবোৰ খুলি দিয়ে।
হালাছান কৰাৰ আগতে ল’বলগীয়া সাৱধানতা
কেইবাটাও বৈজ্ঞানিক অধ্যয়ন অনুসৰি তলত উল্লেখ কৰা ৰোগত সাৱধানতা অৱলম্বন কৰিব লাগিব(YR/2)
- ডিঙিৰ কোনো সমস্যা হ’লে হালাছানা কৰা উচিত নহয়।
- যদি আপুনি “গোল কান্ধ” অৰ্থাৎ কাইফ’ছিছত ভুগিছে তেন্তে বেছি দূৰলৈ টানিব নালাগে আৰু ভংগীমাটো বেছি সময় ধৰি নাৰাখিব।
- প্ৰেকটিচ কৰাৰ আগতে চিকিৎসক বা চাইৰোপ্ৰেক্টৰৰ পৰামৰ্শ লওক।
গতিকে, ওপৰত উল্লেখ কৰা কোনো সমস্যা থাকিলে চিকিৎসকৰ পৰামৰ্শ লওক।
যোগৰ ইতিহাস আৰু বৈজ্ঞানিক ভিত্তি
পবিত্ৰ লেখাৰ মৌখিক প্ৰচাৰ আৰু ইয়াৰ শিক্ষাৰ গোপনীয়তাৰ বাবে যোগৰ অতীত ৰহস্য আৰু বিভ্ৰান্তিৰে ভৰি আছে। প্ৰাথমিক যোগ সাহিত্য সুক্ষ্ম কলপাতত লিপিবদ্ধ কৰা হৈছিল। গতিকে ই সহজেই ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছিল, ধ্বংস হৈছিল বা হেৰাই গৈছিল। যোগৰ উৎপত্তি হয়তো ৫০০০ বছৰতকৈও অধিক আগৰ হ’ব পাৰে। অৱশ্যে আন শিক্ষাবিদসকলে বিশ্বাস কৰে যে ই ১০ হাজাৰ বছৰ পুৰণি হ’ব পাৰে। যোগৰ দীঘলীয়া আৰু যশস্বী ইতিহাসক বৃদ্ধি, অনুশীলন আৰু উদ্ভাৱনৰ চাৰিটা সুকীয়া সময়ছোৱাত বিভক্ত হ’ব পাৰে।
- প্ৰাক ধ্ৰুপদী যোগ
- ধ্ৰুপদী যোগ
- পোষ্ট ক্লাছিকেল যোগ
- আধুনিক যোগ
যোগ হৈছে দাৰ্শনিক অভাৰটন থকা এক মানসিক বিজ্ঞান। পতঞ্জলিয়ে মনক নিয়ন্ত্ৰিত হ’ব লাগিব বুলি নিৰ্দেশ দি তেওঁৰ যোগ পদ্ধতি আৰম্ভ কৰে – যোগ-চিত্ত-বৃত্তি-নিৰোধা। পতঞ্জলিয়ে নিজৰ মনক নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ বৌদ্ধিক আধাৰত গভীৰভাৱে সোমাই নাযায়, যিবোৰ সাংখ্যা আৰু বেদান্তত পোৱা যায়। যোগ, তেওঁ আৰু কয়, মনৰ নিয়ন্ত্ৰণ, চিন্তা-বস্তুৰ বাধ্যবাধকতা। ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাৰ ভিত্তিত যোগ হৈছে এক বিজ্ঞান। যোগৰ আটাইতকৈ প্ৰয়োজনীয় সুবিধাটো হ’ল ই আমাক সুস্থ শাৰীৰিক আৰু মানসিক অৱস্থা বজাই ৰখাত সহায় কৰে।
যোগে বয়স বৃদ্ধিৰ প্ৰক্ৰিয়াটো লেহেমীয়া কৰাত সহায় কৰিব পাৰে। যিহেতু বয়স বৃদ্ধি বেছিভাগেই স্বয়ংক্ৰিয়তা বা আত্মবিষক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা আৰম্ভ হয়। গতিকে, আমি শৰীৰটোক পৰিষ্কাৰ, নমনীয়, আৰু সঠিকভাৱে তৈলাক্ত কৰি ৰাখি কোষৰ অৱক্ষয়ৰ কেটাবলিক প্ৰক্ৰিয়াটো যথেষ্ট পৰিমাণে সীমিত কৰিব পাৰো। যোগাসনৰ সম্পূৰ্ণ সুফল লাভ কৰিবলৈ যোগাসন, প্ৰাণায়াম, ধ্যান আদি সকলোবোৰ একত্ৰিত কৰিব লাগিব।
সাৰাংশ
হালাছানে পেশীৰ নমনীয়তা বৃদ্ধি কৰাত সহায় কৰে, শৰীৰৰ আকৃতি উন্নত কৰে, মানসিক চাপ কমায়, লগতে সামগ্ৰিক স্বাস্থ্য উন্নত কৰে।
