বাকসানা কি
বাকসানা এই ভংগীমাত (আসন) শৰীৰটো পানীত থিয় হৈ থকা এটা মাৰ্জিত ক্ৰেনৰ দৰে মোটামুটি দেখা যায়।
- এই আসন হেণ্ড বেলেন্স নামেৰে জনাজাত ভংগীমাৰ এটা গোটৰ অন্তৰ্গত, আৰু যদিও ইয়াক প্ৰত্যাহ্বানজনক যেন লাগিব পাৰে, তথাপিও এক অহৰহ অভ্যাসে যোগীক এই ভংগীমা উপভোগ কৰিবলৈ ল’ব।
লগতে Know as: ক্ৰেন ভংগীমা, বগলীৰ ভংগীমা, কাউৰীৰ ভংগীমা, বাক আসন, বাকা আসন, কাউৰীৰ ভংগীমা, কৌভা ভংগীমা, কোভা আসন, কাকা আসন, কাকাসন, বগুলা আসন
কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব এই আসন
- তললৈ কুঁজৰাই (গোৰোহাত বহি) হাত দুখন আঁঠুৰ মাজত আনিব।
- হাতৰ তলুৱা দুখন সন্মুখৰ মজিয়াত সমতলভাৱে তললৈ ৰাখক, দুয়োটা কান্ধ আঁতৰাই দিয়ক, এতিয়া আঙুলিবোৰ বাহিৰলৈ মেলি দিয়ক।
- তাৰ পিছত কঁকাল দুটা কাষলৈ বেঁকা কৰি বাহুৰ পিছফালটো আঁঠুবোৰ জিৰণি ল’ব পৰাকৈ শ্বেলফ কৰি লওক।
- সন্মুখৰ মজিয়াত থকা এটা বিন্দু বাছি লওক য’ত মনোনিৱেশ কৰিব।
- উশাহ লওক, তাৰ পিছত উশাহ বন্ধ কৰি থকাৰ সময়ত এই বিন্দুটোৰ ফালে হেলান দিয়ক, আপোনাৰ ওজন হাতলৈ স্থানান্তৰিত কৰক আৰু ভৰিৰ আঙুলিবোৰ ওপৰলৈ তুলি লওক।
- উশাহ এৰি তিনিটা বা চাৰিবাৰকৈ দীঘলকৈ উশাহ ল’বলৈ ভংগীমাটো ধৰি ৰাখক।
কেনেকৈ শেষ কৰিব এই আসন
- পেটৰ পেশীবোৰ নিয়োজিত কৰি এটা ভৰি মাটিত এৰি লাহে লাহে তললৈ নমাই দিয়ক।
ভিডিঅ’ টিউটোৰিয়েল
বাকাছানাৰ উপকাৰীতা
গৱেষণা অনুসৰি তলত দিয়া মতে এই আসন সহায়ক(YR/1)
- এই ভংগীমাই বাহু আৰু হাত টোনিফাই কৰাত সহায় কৰে।
- ই পেটৰ মাংসপেশী আৰু অংগকো শক্তিশালী কৰে।
- কিছুমান মানুহে অনুভৱ কৰে যে এই ভংগীমাৰ অহৰহ অভ্যাস কৰিলে অন্ত্ৰৰ চাপ কমি যায়।
- মনত ৰাখিব যে ভংগীমা লাভ কৰাটো অনবৰতে অভ্যাসৰ দৰে গুৰুত্বপূৰ্ণ নহয়। গতিকে প্ৰথম সপ্তাহকেইটাত কৰিব নোৱাৰিলে নিৰুৎসাহিত অনুভৱ নকৰিব, কৰিবলৈ মোৰ প্ৰায় এমাহ সময় লাগিল, গতিকে ধৈৰ্য্য হয়তো আন এটা লাভ হ’ব পাৰে।
বাকাছানা কৰাৰ আগতে ল’বলগীয়া সাৱধানতা
কেইবাটাও বৈজ্ঞানিক অধ্যয়ন অনুসৰি তলত উল্লেখ কৰা ৰোগত সাৱধানতা অৱলম্বন কৰিব লাগিব(YR/2)
- কাৰ্পেল টানেল চিনড্ৰমৰ সমস্যা থাকিলে, বা গৰ্ভৱতী মহিলা যদি এই আসন এৰক।
গতিকে, ওপৰত উল্লেখ কৰা কোনো সমস্যা থাকিলে চিকিৎসকৰ পৰামৰ্শ লওক।
যোগৰ ইতিহাস আৰু বৈজ্ঞানিক ভিত্তি
পবিত্ৰ লেখাৰ মৌখিক প্ৰচাৰ আৰু ইয়াৰ শিক্ষাৰ গোপনীয়তাৰ বাবে যোগৰ অতীত ৰহস্য আৰু বিভ্ৰান্তিৰে ভৰি আছে। প্ৰাথমিক যোগ সাহিত্য সুক্ষ্ম কলপাতত লিপিবদ্ধ কৰা হৈছিল। গতিকে ই সহজেই ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছিল, ধ্বংস হৈছিল বা হেৰাই গৈছিল। যোগৰ উৎপত্তি হয়তো ৫০০০ বছৰতকৈও অধিক আগৰ হ’ব পাৰে। অৱশ্যে আন শিক্ষাবিদসকলে বিশ্বাস কৰে যে ই ১০ হাজাৰ বছৰ পুৰণি হ’ব পাৰে। যোগৰ দীঘলীয়া আৰু যশস্বী ইতিহাসক বৃদ্ধি, অনুশীলন আৰু উদ্ভাৱনৰ চাৰিটা সুকীয়া সময়ছোৱাত বিভক্ত হ’ব পাৰে।
- প্ৰাক ধ্ৰুপদী যোগ
- ধ্ৰুপদী যোগ
- পোষ্ট ক্লাছিকেল যোগ
- আধুনিক যোগ
যোগ হৈছে দাৰ্শনিক অভাৰটন থকা এক মানসিক বিজ্ঞান। পতঞ্জলিয়ে মনক নিয়ন্ত্ৰিত হ’ব লাগিব বুলি নিৰ্দেশ দি তেওঁৰ যোগ পদ্ধতি আৰম্ভ কৰে – যোগ-চিত্ত-বৃত্তি-নিৰোধা। পতঞ্জলিয়ে নিজৰ মনক নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ বৌদ্ধিক আধাৰত গভীৰভাৱে সোমাই নাযায়, যিবোৰ সাংখ্যা আৰু বেদান্তত পোৱা যায়। যোগ, তেওঁ আৰু কয়, মনৰ নিয়ন্ত্ৰণ, চিন্তা-বস্তুৰ বাধ্যবাধকতা। ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাৰ ভিত্তিত যোগ হৈছে এক বিজ্ঞান। যোগৰ আটাইতকৈ প্ৰয়োজনীয় সুবিধাটো হ’ল ই আমাক সুস্থ শাৰীৰিক আৰু মানসিক অৱস্থা বজাই ৰখাত সহায় কৰে।
যোগে বয়স বৃদ্ধিৰ প্ৰক্ৰিয়াটো লেহেমীয়া কৰাত সহায় কৰিব পাৰে। যিহেতু বয়স বৃদ্ধি বেছিভাগেই স্বয়ংক্ৰিয়তা বা আত্মবিষক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা আৰম্ভ হয়। গতিকে, আমি শৰীৰটোক পৰিষ্কাৰ, নমনীয়, আৰু সঠিকভাৱে তৈলাক্ত কৰি ৰাখি কোষৰ অৱক্ষয়ৰ কেটাবলিক প্ৰক্ৰিয়াটো যথেষ্ট পৰিমাণে সীমিত কৰিব পাৰো। যোগাসনৰ সম্পূৰ্ণ সুফল লাভ কৰিবলৈ যোগাসন, প্ৰাণায়াম, ধ্যান আদি সকলোবোৰ একত্ৰিত কৰিব লাগিব।
সাৰাংশ
পেশীৰ নমনীয়তা বৃদ্ধি কৰা, শৰীৰৰ আকৃতি উন্নত কৰা, মানসিক চাপ হ্ৰাস কৰা, লগতে সামগ্ৰিক স্বাস্থ্য উন্নত কৰাত বাকাছনা সহায়ক।
