আদ্ব মৎস্যাসন কি
আদ্ব মৎস্যাসন এই আসন ভংগীমাত শৰীৰৰ আকৃতি পানীত মাছৰ দৰে দেখা যায়।এই আসনত এই আসনত কোনো ধৰণৰ গতি নকৰাকৈ পানীৰ ওপৰত ওপঙি থাকিব পাৰে।
লগতে Know as: প্ৰৱণ মাছৰ ভংগীমা/ ভংগীমা, অধো মৎস্য আসন, আধা মৎস্য আসন
কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব এই আসন
- শৱাসনত পিঠিত মাটিত শুই থাকক ৷
- এতিয়া, নিতম্ব মজিয়াত ৰাখক, উশাহ লওক আৰু মূৰ, কান্ধ, পিঠি আৰু ওপৰৰ বাহু দুটা মজিয়াৰ পৰা ওপৰলৈ তুলি পিঠিখন আৰ্কিং কৰি বুকুখন ওপৰলৈ তুলি লওক।
- মূৰটো পিছলৈ হেলনীয়া কৰি মূৰৰ ওপৰ অংশ মাটিত সমতল কৰি ৰাখক।
- এতিয়া, মজিয়াৰ পৰা কঁকাল দুটা ওপৰলৈ তুলি হাত দুখন বুকুৰ ঠিক তললৈ ওপৰলৈ আনি আঙুলিবোৰ পোনে পোনে ওপৰলৈ আঙুলিয়াই (বা আমি ক’ব পাৰো, অঞ্জলি মুদ্ৰাত) হাত দুখন তলুৱাত যোগ দিয়ক।
- তাৰ পিছত নাকৰ ফুটাৰে লাহে লাহে উশাহ ল’ব লাগে যাতে ভংগীমাত বেছি সময় থাকিব পাৰে।
কেনেকৈ শেষ কৰিব এই আসন
- যেতিয়া আপুনি ভাবিব যে ই আপোনাৰ বাবে যথেষ্ট বা আপুনি ভাগৰুৱা অনুভৱ কৰে তেতিয়া পুনৰ শৱাসনলৈ আহক।
ভিডিঅ’ টিউটোৰিয়েল
আদ্ব মৎস্যাসনৰ উপকাৰীতা
গৱেষণা অনুসৰি তলত দিয়া মতে এই আসন সহায়ক(YR/1)
- এই আসনে পাঁজৰৰ আকাৰ বৃদ্ধি কৰে।
- ডিঙিটো নমনীয় আৰু শক্তিশালী কৰক।
- ই বতাহৰ নলী বহল কৰে আৰু এইদৰে গভীৰ উশাহ লোৱাত সহায় কৰে।
- মুখৰ কলাত ভাল প্ৰভাৱ।
- মেৰুদণ্ডৰ বিকাৰবোৰ শুধৰাই দিব লাগে।
Adva Matsyasana কৰাৰ আগতে লবলগীয়া সাৱধানতা
কেইবাটাও বৈজ্ঞানিক অধ্যয়ন অনুসৰি তলত উল্লেখ কৰা ৰোগত সাৱধানতা অৱলম্বন কৰিব লাগিব(YR/2)
- এই আসন পদমাসনৰ সৈতেও চেষ্টা কৰিব পাৰি কিন্তু নবীনসকলে পদমাসনৰ সৈতে এই কামটো কৰিব নালাগে কাৰণ প্ৰথমটো আৰম্ভণিৰ বাবে সহজ হ’ব।
- যিসকল ব্যক্তিৰ মাইগ্ৰেইন, উচ্চ বা নিম্ন ৰক্তচাপ আৰু ডিঙি বা পিঠিৰ গুৰুতৰ আঘাত আছে।
গতিকে, ওপৰত উল্লেখ কৰা কোনো সমস্যা থাকিলে চিকিৎসকৰ পৰামৰ্শ লওক।
যোগৰ ইতিহাস আৰু বৈজ্ঞানিক ভিত্তি
পবিত্ৰ লেখাৰ মৌখিক প্ৰচাৰ আৰু ইয়াৰ শিক্ষাৰ গোপনীয়তাৰ বাবে যোগৰ অতীত ৰহস্য আৰু বিভ্ৰান্তিৰে ভৰি আছে। প্ৰাথমিক যোগ সাহিত্য সুক্ষ্ম কলপাতত লিপিবদ্ধ কৰা হৈছিল। গতিকে ই সহজেই ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছিল, ধ্বংস হৈছিল বা হেৰাই গৈছিল। যোগৰ উৎপত্তি হয়তো ৫০০০ বছৰতকৈও অধিক আগৰ হ’ব পাৰে। অৱশ্যে আন শিক্ষাবিদসকলে বিশ্বাস কৰে যে ই ১০ হাজাৰ বছৰ পুৰণি হ’ব পাৰে। যোগৰ দীঘলীয়া আৰু যশস্বী ইতিহাসক বৃদ্ধি, অনুশীলন আৰু উদ্ভাৱনৰ চাৰিটা সুকীয়া সময়ছোৱাত বিভক্ত হ’ব পাৰে।
- প্ৰাক ধ্ৰুপদী যোগ
- ধ্ৰুপদী যোগ
- পোষ্ট ক্লাছিকেল যোগ
- আধুনিক যোগ
যোগ হৈছে দাৰ্শনিক অভাৰটন থকা এক মানসিক বিজ্ঞান। পতঞ্জলিয়ে মনক নিয়ন্ত্ৰিত হ’ব লাগিব বুলি নিৰ্দেশ দি তেওঁৰ যোগ পদ্ধতি আৰম্ভ কৰে – যোগ-চিত্ত-বৃত্তি-নিৰোধা। পতঞ্জলিয়ে নিজৰ মনক নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ বৌদ্ধিক আধাৰত গভীৰভাৱে সোমাই নাযায়, যিবোৰ সাংখ্যা আৰু বেদান্তত পোৱা যায়। যোগ, তেওঁ আৰু কয়, মনৰ নিয়ন্ত্ৰণ, চিন্তা-বস্তুৰ বাধ্যবাধকতা। ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাৰ ভিত্তিত যোগ হৈছে এক বিজ্ঞান। যোগৰ আটাইতকৈ প্ৰয়োজনীয় সুবিধাটো হ’ল ই আমাক সুস্থ শাৰীৰিক আৰু মানসিক অৱস্থা বজাই ৰখাত সহায় কৰে।
যোগে বয়স বৃদ্ধিৰ প্ৰক্ৰিয়াটো লেহেমীয়া কৰাত সহায় কৰিব পাৰে। যিহেতু বয়স বৃদ্ধি বেছিভাগেই স্বয়ংক্ৰিয়তা বা আত্মবিষক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা আৰম্ভ হয়। গতিকে, আমি শৰীৰটোক পৰিষ্কাৰ, নমনীয়, আৰু সঠিকভাৱে তৈলাক্ত কৰি ৰাখি কোষৰ অৱক্ষয়ৰ কেটাবলিক প্ৰক্ৰিয়াটো যথেষ্ট পৰিমাণে সীমিত কৰিব পাৰো। যোগাসনৰ সম্পূৰ্ণ সুফল লাভ কৰিবলৈ যোগাসন, প্ৰাণায়াম, ধ্যান আদি সকলোবোৰ একত্ৰিত কৰিব লাগিব।
সাৰাংশ
পেশীৰ নমনীয়তা বৃদ্ধি কৰা, শৰীৰৰ আকৃতি উন্নত কৰা, মানসিক চাপ হ্ৰাস কৰা, লগতে সামগ্ৰিক স্বাস্থ্য উন্নত কৰাত সহায়ক হয় আদ্ৱা মৎস্যাসন।
