अर्ध पवनमुक्तासन क्या है
अर्ध पवनमुक्तासन संस्कृत शब्द अर्ध अर्थात् अर्ध, पावन अर्थात् वायु या वायु तथा मुक्त अर्थात् स्वतन्त्रता या मुक्ति। अतः एषा “वायुनिवृत्तिमुद्रा” एवम् नामकृता यतः सा उदरात् आन्तरिकाभ्यां फसितपाचनवायुः मुक्तुं सहायकः भवति
इति अपि ज्ञातव्यम्: आधा पवन मुक्त मुद्रा, हल्के पवन मुक्त मुद्रा, कोमल घुटने निचोड़ मुद्रा, अर्ध पावन या पवन मुक्त आसन, पावन या पावन मुक्त आसन, अधा पवनमुक्तासन
इस आसन को कैसे प्रारम्भ करे
- शवासन में पृष्ठ पर शयन करें .अब पाद को मोड़कर दोनों हाथों से आकर्षित करें।
- जानु को अपने अधो वक्षःस्थले विश्राम करें।
- किञ्चित्कालं यावत् स्थितिः स्थित्वा अन्येन पादेन अपि तथैव प्रयतस्व।
इस आसन को कैसे समाप्त करें
- मुक्त करने के लिए, पुनः शवासन स्थिति में आकर आराम करें।
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अर्ध पावनमुक्तासन के लाभ
शोध के अनुसार यह आसन नीचे के अनुसार सहायक है(YR/1)
- अयं-आसनः शरीरे वायुम् नियन्त्रयति।
- कब्जस्य अपचस्य च निवारणं करोति ।
- स्थूलतां न्यूनीकरोति, उदरस्य अतिमेदः च न्यूनीकरोति ।
- फुफ्फुसस्य हृदयस्य च रोगं दूरं स्थापयितुं साहाय्यं करोति ।
- गैस-अम्लता-रोगेण पीडितानां जनानां कृते तस्य तत्क्षणिकं लाभप्रदः प्रभावः भवति ।
- नपुंसकता, वंध्यता एवं मासिक धर्म की समस्याओं के उपचार में भी यह उपयोगी है।
अर्ध पावनमुक्तासन करने से पूर्व सावधानी
अनेक वैज्ञानिक अध्ययनों के अनुसार अधोलिखित रोगों में सावधानी ग्रहण की आवश्यकता है(YR/2)
- गर्भिणीभिः एतत् आसनं न कर्तव्यम् ।
- यदि आप को sciatica और slipped disc की समस्या है तो इस आसन से बचना।
अतः, यदि भवतः उपरि उल्लिखितानां समस्यानां कश्चन समस्या अस्ति तर्हि स्वचिकित्सकेन सह परामर्शं कुर्वन्तु।
Histroy एवं योग का वैज्ञानिक आधार
पवित्रलेखानां मौखिकप्रसारणस्य, तस्य शिक्षायाः गोपनीयतायाः च कारणात् योगस्य अतीतं रहस्य-भ्रम-सम्पन्नम् अस्ति । नाजुक ताड़पत्रों पर प्रारम्भिक योग साहित्य दर्ज किया गया था। अतः सहजतया क्षतिग्रस्तं, नष्टं, नष्टं वा अभवत् । योगस्य उत्पत्तिः ५,००० वर्षाणाम् अधिककालं यावत् भवितुं शक्नोति । तथापि अन्ये शिक्षाविदः मन्यन्ते यत् एतत् १०,००० वर्षाणि यावत् पुरातनं भवितुम् अर्हति । योगस्य दीर्घः यशस्वी च इतिहासः चतुर्भिः विशिष्टेषु वृद्धि-अभ्यास-आविष्कार-कालेषु विभक्तः भवेत् ।
- पूर्व शास्त्रीय योग
- शास्त्रीय योग
- उत्तर शास्त्रीय योग
- आधुनिक योग
योग दार्शनिक स्वरों वाला मनोवैज्ञानिक विज्ञान है। पतंजलि अपनी योग पद्धति का आरंभ करते हैं यह निर्देश देकर कि मन का नियमन अवश्य करना चाहिए – योगाः-चित्त-वृत्ति-निरोधः। सांख्यवेदान्तयोः दृश्यमानानां मनसः नियमनस्य आवश्यकतायाः बौद्धिकमूलाधारेषु पतञ्जलिः न गहनं करोति । योग इति मनसः नियमः, विचार-द्रव्यस्य बाध्यता इति आह । योग व्यक्तिगत अनुभव पर आधारित एक विज्ञान है। योग का सबसे आवश्यक लाभ यह है कि यह हमें स्वस्थ शारीरिक एवं मानसिक स्थिति बनाए रखने में सहायक होता है।
योगः वृद्धावस्थायाः प्रक्रियां मन्दं कर्तुं साहाय्यं कर्तुं शक्नोति । यतः वृद्धत्वं प्रायः स्वमद्यपानेन वा आत्मविषेण वा आरभ्यते। अतः, वयं शरीरं स्वच्छं, लचीलं, सम्यक् स्नेहनं च कृत्वा कोशिकाक्षयस्य कैटाबोलिक प्रक्रियां पर्याप्ततया सीमितं कर्तुं शक्नुमः। योगासन, प्राणायाम, ध्यान सभी को मिलाकर योग का पूर्ण लाभ प्राप्त करना होगा।
संक्षेपः
अर्ध पावनमुक्तासन मांसपेशियों की लचीलापन बढ़ाने, शरीर के आकार में सुधार, मानसिक तनाव को कम करने, साथ ही समग्र स्वास्थ्य में सुधार करने में सहायक होता है।
