सिंहासन म्हणल्यार कितें
सिंहासन हें नांव ताळयो मांडयेर दवरून, बोटां पसरून (आनी) तोंड रूंद करून नाकाच्या तोंकाकडेन नदर मारून बरी (रचणूक) आसची.
- पुर्विल्ल्या योगी लोकांनी आराधित केल्लें हें सिंहासन.
तशेंच जाणून घेवचें: शेर मुद्रा, वाघ मुद्रा, सिंह आसन, सिंगा वा सिंघ आसन, सिंहासन
हें आसन कशें सुरू करचें
- वज्रासनांत बसचें .
- आतां नितंब मात्शें वयर काडून उजव्या पांयाची टाळू आनी पांयाचीं बोटां डाव्या पांयाचेर पार करात.
- टाळयेर बसून दोनूय हात त्या त्या मांडयेर दवरतात.
- बोटां पातळावचीं.
- शक्य तितली जीब भायर काडची.
- नदर नाकाचेर आसूंक जाय.
हें आसन कशें सोंपयतले
- परतून मूळ स्थितींत परततना जीब भितर घेवन ताण सोडचो, हात सोडून परतून मूळ स्थितींत येवचें.
व्हिडियो ट्युटोरियल
सिंहासनाचे फायदे
संशोधनाप्रमाण हो आसन सकयल दिल्ल्या प्रमाण उपेगी पडटा(YR/1)
- छाती आनी तोंडांतलो ताण सोंपता.
- सिंहासनाचो एक चड करून दुर्लक्षीत जावपी फायदो म्हळ्यार तो गळ्याच्या फुडल्या भागांतलो सपाट, पातळ, आयताकृती आकाराचो स्नायू प्लॅटिस्माक उत्तेजन दिता.
- प्लेटिस्म स्नायू आकुंचन जातकच तो तोंडाचे कोनशे सकयल ओडून मानाची कात कुरकुरीत करता.
- आमी पिरायेंत वता तशी प्लेटिस्मा घट्ट दवरपाक सिम्हासन आदार करता.
- पारंपारीक ग्रंथाप्रमाण सिंहासन रोग नाश करता आनी तीन मुखेल बंधांक (मुला, जालंधर, उद्दियान) सुवीधा दिता.
सिंहासन करचे पयलीं जतनाय घेवची
कितल्याशाच शास्त्रीय अभ्यासा प्रमाण सकयल सांगिल्ल्या दुयेंसांत जतनाय घेवपाची गरज आसा(YR/2)
- गुडघ्याक दुखापत जाल्यार वांकडी-गुडघ्याक बसपाच्या स्थितींत सदांच जतनाय घेयात आनी गरज पडल्यार पोज करपाक कुर्सीचेर बसचें.
देखून, वयर सांगिल्ली खंयचीय समस्या आसल्यार तुमच्या दोतोराचो सल्लो घेयात.
Histroy आनी योगाचो शास्त्रीय आदार
पवित्र बरपावळींच्या तोंडी प्रसारणाक लागून आनी तातूंतल्या शिकवण्यांच्या गुप्ततायेक लागून योगाच्या भूतकाळाक गूढ आनी गोंदळ भरला. सुरवेच्या काळांतलें योग साहित्य नाजूक ताडपत्रांचेर नोंद जाल्लें. देखून ताका सहज लुकसाण जातालें, नश्ट जातालें वा वचून गेलें. योगाची उत्पत्ती 5,000 वर्सां वयर आसूं येता. पूण हेर शिक्षणतज्ञांचें मत आसा की ती 10 हजार वर्सां इतली पोरनी आसूं येता. योगाच्या लांब आनी यशस्वी इतिहासाची वाड, अभ्यास आनी आविश्कार ह्या चार वेगवेगळ्या काळांनी विभागूं येता.
- पूर्व शास्त्रीय योग
- शास्त्रीय योग
- उत्तर शास्त्रीय योग
- आधुनिक योग
योग हें एक मानसशास्त्रीय शास्त्र आसून तातूंत तात्विक स्वरुप आसता. मनाचें नियमन करचें पडटा – योग-चित्त-वृत्ति-निरोधः अशी सुचोवणी दिवन पतंजली आपली योग पद्दत सुरू करता. आपल्या मनाचेर नियंत्रण दवरपाची गरज आशिल्ल्या बौध्दिक आदारांत पतंजली खोलायेन वचना, जीं सांख्य आनी वेदांतांत मेळटात. योग हो मनाचें नियमन, विचार-द्रव्याचें बंधन अशें तो फुडें सांगता. योग हें वैयक्तीक अणभवाचेर आदारिल्लें शास्त्र. योगाचो सगळ्यांत गरजेचो फायदो म्हळ्यार तो आमकां कुडीची आनी मानसीक स्थिती निरोगी दवरपाक आदार करता.
जाण्टेपणाची प्रक्रिया मंद करपाक योग मदत करूंक शकता. कारण जाण्टेपण चड करून ऑटोइन्टोक्सिकेशन वा स्वताक विखारी करून सुरू जाता. म्हणल्यार, आमी कुडीक निवळ, लवचीक आनी योग्य रितीन वंगण घालून कोशिकांच्या क्षयरोगाची कॅटाबोलिक प्रक्रिया खूब मर्यादीत करूंक शकतात. योगासन, प्राणायाम, ध्यान ह्या सगळ्यांचो मेळ घालून योगाचो पुराय फायदो मेळोवपाक जाय.
सारांश
स्नायूंची लवचीकता वाडोवपाक, कुडीचो आकार सुदारपाक, मानसीक ताण उणो करपाक, तशेंच एकंदर भलायकी सुदारपाक सिंहासन उपेगी पडटा.
