पवनमुक्तासन हें काय
पावनमुक्तासन ॥ संस्कृत भाशेंत “पावन” म्हळ्यार वायु, “मुक्त” म्हळ्यार मुक्त वा मुक्त. पवनमुक्तासन पुराय आंगांत वाऱ्याक समतोल दवरता.
तशेंच जाणून घेवचें: वारो मुक्त करपी मुद्रा, वारो सोडपी मुद्रा, गुडघे निचोडपाची मुद्रा, पावन वा पवन मुक्त आसन, पावण वा पावण मुक्त आसन, पवनमुक्तासन
हें आसन कशें सुरू करचें
- फाटीर पडून रावचें.
- मांडयो छातींत आलिंगन दिवचे, जाल्यार तकली, मान आनी खांदो रिलेक्स आनी जमनीर दवरतात.
- सामान्य स्वास घेवप.
- लक्ष केंद्रीत करप: दोळे बंद करात वा मांडयां भायर नदर मारात आनी फाटीचे स्नायू शिथील करात.
- जो मेरेन आसन बरें दिसता तितले दीस धरून दवरचें.
- स्नायू सोडपाखातीर फाटीच्या वांकड्या उपरांत हे मुद्राचो अभ्यास करचो.
हें आसन कशें सोंपयतले
- उस्वास घेतना दोनूय पांय सोडटात.
- व्यायाम परतून करचे पयलीं विसव घेवचो पडटा.
व्हिडियो ट्युटोरियल
पावनमुक्तासनाचे फायदे
संशोधनाप्रमाण हो आसन सकयल दिल्ल्या प्रमाण उपेगी पडटा(YR/1)
- हे मुद्रान फाटीच्या सकयल्या भागांतले स्नायू सोडटात आनी कुडीक शिथिलताय मेळटा.
- हें-आसन कुडींतल्या वाऱ्याचें नियंत्रण करता.
- ताका लागून बडबड आनी अपच पयस जाता.
- ताका लागून स्थूलताय आनी पोटांतली चड चरबी उणी जाता.
- फुफ्फुसांचो आनी काळजाचो रोग पयस दवरपाक तो आदार करता.
- वायू आनी अम्लताय आशिल्ल्या लोकां खातीर ताचो तात्काळ फायदेशीर परिणाम जाता.
- तशेंच नपुंसकत्व, बांझपण आनी मासिक पाळीच्या समस्यांचेर उपचार करपाक उपेगी पडटा.
पावनमुक्तासन करचे पयलीं जतनाय घेवची
कितल्याशाच शास्त्रीय अभ्यासा प्रमाण सकयल सांगिल्ल्या दुयेंसांत जतनाय घेवपाची गरज आसा(YR/2)
- गुरवार बायलांनी हें आसन करचें न्हय.
- सायटिका आनी डिस्क स्लिप जाल्ली समस्या आसल्यार हें आसन टाळचें.
देखून, वयर सांगिल्ली खंयचीय समस्या आसल्यार तुमच्या दोतोराचो सल्लो घेयात.
Histroy आनी योगाचो शास्त्रीय आदार
पवित्र बरपावळींच्या तोंडी प्रसारणाक लागून आनी तातूंतल्या शिकवण्यांच्या गुप्ततायेक लागून योगाच्या भूतकाळाक गूढ आनी गोंदळ भरला. सुरवेच्या काळांतलें योग साहित्य नाजूक ताडपत्रांचेर नोंद जाल्लें. देखून ताका सहज लुकसाण जातालें, नश्ट जातालें वा वचून गेलें. योगाची उत्पत्ती 5,000 वर्सां वयर आसूं येता. पूण हेर शिक्षणतज्ञांचें मत आसा की ती 10 हजार वर्सां इतली पोरनी आसूं येता. योगाच्या लांब आनी यशस्वी इतिहासाची वाड, अभ्यास आनी आविश्कार ह्या चार वेगवेगळ्या काळांनी विभागूं येता.
- पूर्व शास्त्रीय योग
- शास्त्रीय योग
- उत्तर शास्त्रीय योग
- आधुनिक योग
योग हें एक मानसशास्त्रीय शास्त्र आसून तातूंत तात्विक स्वरुप आसता. मनाचें नियमन करचें पडटा – योग-चित्त-वृत्ति-निरोधः अशी सुचोवणी दिवन पतंजली आपली योग पद्दत सुरू करता. आपल्या मनाचेर नियंत्रण दवरपाची गरज आशिल्ल्या बौध्दिक आदारांत पतंजली खोलायेन वचना, जीं सांख्य आनी वेदांतांत मेळटात. योग हो मनाचें नियमन, विचार-द्रव्याचें बंधन अशें तो फुडें सांगता. योग हें वैयक्तीक अणभवाचेर आदारिल्लें शास्त्र. योगाचो सगळ्यांत गरजेचो फायदो म्हळ्यार तो आमकां कुडीची आनी मानसीक स्थिती निरोगी दवरपाक आदार करता.
जाण्टेपणाची प्रक्रिया मंद करपाक योग मदत करूंक शकता. कारण जाण्टेपण चड करून ऑटोइन्टोक्सिकेशन वा स्वताक विखारी करून सुरू जाता. म्हणल्यार, आमी कुडीक निवळ, लवचीक आनी योग्य रितीन वंगण घालून कोशिकांच्या क्षयरोगाची कॅटाबोलिक प्रक्रिया खूब मर्यादीत करूंक शकतात. योगासन, प्राणायाम, ध्यान ह्या सगळ्यांचो मेळ घालून योगाचो पुराय फायदो मेळोवपाक जाय.
सारांश
स्नायूंचो लवचीकपण वाडोवपाक, कुडीचो आकार सुदारपाक, मानसीक ताण उणो करपाक, तशेंच एकंदर भलायकी सुदारपाक पवनमुक्तासन उपेगी पडटा.
