अधो मुखा स्वनासन हें काय
अधो मुखा स्वनासन हो आसन हो एक सगळ्यांत मान्यताय मेळिल्लो योग आसन, हो ताणपी आसन कुडीक नवी उर्जा दिता.
- सकयल तोंड करपी सुणो ही इजिप्ताच्या कलेंत चित्रीत केल्ली एक पुर्विल्ली मुद्रा आसून ती हजारांनी वर्सां पोरनी आसा.
- सगळें कशें जोडलां हें आमकां शिकयता; आमचीं टाळयो आमच्या खांद्याकडेन कशीं जोडटात, बोटांचो काळजाचेर कसो परिणाम जाता, आमची कोंबयो दवरपाचो मेरुरज्जूचेर कसो परिणाम जाता.
तशेंच जाणून घेवचें: सकयल मुखामळ सुण्याची मुद्रा, तकली उबी मुद्रा, सकयल मुखामळ झाड, अधो मुख सव आसन, सवासन, शवासन
हें आसन कशें सुरू करचें
- खांद्या सकयल मनगट आनी नितंब सकयल मांडयो दवरून हात आनी मांडये कडेन येयात.
- पांयाचीं बोटां सकयल घुंवडावचीं आनी नितंब वयर करून पांय सरळ करून फाटीं धुकलचें.
- बोटां पसरून बोटांच्या तोंकांचेर वजन घालून फुडें सकयल वांकून घेवचें.
- छाती रूंद करून दोनूय हात सकयल आनी भायले वटेन हाडचे.
हें आसन कशें सोंपयतले
- ह्या मुद्रांत 1 ते 3 मिनटां मेरेन खंयच्याय सुवातेर रावचें.
- उपरांत उस्वास सोडून मांडयो जमनीर वांकून अडवासनांत विसव घेवचो.
व्हिडियो ट्युटोरियल
अधो मुखा स्वनासनाचे फायदे
संशोधनाप्रमाण हो आसन सकयल दिल्ल्या प्रमाण उपेगी पडटा(YR/1)
- मेंदू शांत करता आनी ताण आनी सौम्य उदासीनताय पयस करपाक आदार करता.
- कुडीक उर्जा दिता.
- हे स्थितींत खांद्याचे स्नायू, मांडयेची आनी पांयाची फाटली बाजू, पांय आनी हाताचे कमानी ताणटात.
- हात-पांय घट करता.
- रजोनिवृत्तीचीं लक्षणां सोंपपाक आदार करता.
- तकली आदार दिवन केल्यार मासिक पाळी येवपाची अस्वस्थताय सोंपता.
अधो मुखा स्वनासन करचेपयलीं जतनाय घेवची
कितल्याशाच शास्त्रीय अभ्यासा प्रमाण सकयल सांगिल्ल्या दुयेंसांत जतनाय घेवपाची गरज आसा(YR/2)
- मेंदू शांत करता आनी ताण आनी सौम्य उदासीनताय पयस करपाक आदार करता.
देखून, वयर सांगिल्ली खंयचीय समस्या आसल्यार तुमच्या दोतोराचो सल्लो घेयात.
Histroy आनी योगाचो शास्त्रीय आदार
पवित्र बरपावळींच्या तोंडी प्रसारणाक लागून आनी तातूंतल्या शिकवण्यांच्या गुप्ततायेक लागून योगाच्या भूतकाळाक गूढ आनी गोंदळ भरला. सुरवेच्या काळांतलें योग साहित्य नाजूक ताडपत्रांचेर नोंद जाल्लें. देखून ताका सहज लुकसाण जातालें, नश्ट जातालें वा वचून गेलें. योगाची उत्पत्ती 5,000 वर्सां वयर आसूं येता. पूण हेर शिक्षणतज्ञांचें मत आसा की ती 10 हजार वर्सां इतली पोरनी आसूं येता. योगाच्या लांब आनी यशस्वी इतिहासाची वाड, अभ्यास आनी आविश्कार ह्या चार वेगवेगळ्या काळांनी विभागूं येता.
- पूर्व शास्त्रीय योग
- शास्त्रीय योग
- उत्तर शास्त्रीय योग
- आधुनिक योग
योग हें एक मानसशास्त्रीय शास्त्र आसून तातूंत तात्विक स्वरुप आसता. मनाचें नियमन करचें पडटा – योग-चित्त-वृत्ति-निरोधः अशी सुचोवणी दिवन पतंजली आपली योग पद्दत सुरू करता. आपल्या मनाचेर नियंत्रण दवरपाची गरज आशिल्ल्या बौध्दिक आदारांत पतंजली खोलायेन वचना, जीं सांख्य आनी वेदांतांत मेळटात. योग हो मनाचें नियमन, विचार-द्रव्याचें बंधन अशें तो फुडें सांगता. योग हें वैयक्तीक अणभवाचेर आदारिल्लें शास्त्र. योगाचो सगळ्यांत गरजेचो फायदो म्हळ्यार तो आमकां कुडीची आनी मानसीक स्थिती निरोगी दवरपाक आदार करता.
जाण्टेपणाची प्रक्रिया मंद करपाक योग मदत करूंक शकता. कारण जाण्टेपण चड करून ऑटोइन्टोक्सिकेशन वा स्वताक विखारी करून सुरू जाता. म्हणल्यार, आमी कुडीक निवळ, लवचीक आनी योग्य रितीन वंगण घालून कोशिकांच्या क्षयरोगाची कॅटाबोलिक प्रक्रिया खूब मर्यादीत करूंक शकतात. योगासन, प्राणायाम, ध्यान ह्या सगळ्यांचो मेळ घालून योगाचो पुराय फायदो मेळोवपाक जाय.
सारांश
स्नायूंचो लवचीकपण वाडोवपाक, कुडीचो आकार सुदारपाक, मानसीक ताण उणो करपाक, तशेंच एकंदर भलायकी सुदारपाक अधो मुखा स्वनासन उपेगी पडटा.
