চক্ৰাসন কি, ইয়াৰ উপকাৰীতা আৰু সাৱধানতা

চক্ৰাসন কি

চক্ৰাসন চক্ৰাসন হৈছে পিছফালে বেঁকা কৰিবলৈ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু প্ৰাথমিক আসন। এই ভংগীমাত পিঠিত শুই ওপৰলৈ ঠেলি দিব লাগিব, কেৱল হাত-ভৰিৰ ওপৰত ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰিব লাগিব।

  • এই ভংগীমাক দলং বোলা হয়।এই আসন ত থিয় হৈ থকা অৱস্থাৰ পৰা পিছলৈ বেঁকা কৰি আসন সম্পন্ন কৰা হয়।

লগতে Know as: বৃত্তৰ ভংগীমা, সম্পূৰ্ণ চকা ভংগীমা, সম্পূৰ্ণ বৃত্ত, পূৰ্ণ চক্ৰ আসন, পুমা চক্ৰাসন, ওপৰলৈ ধনু ভংগীমা, পিঠি বেণ্ড ভংগীমা, আধা চকা আসন, আধা/ অধো ধনুৰ আসন, উৰ্দ্ধৱ ধনুৰাসন

কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব এই আসন

  • মজিয়াত ওপৰলৈ মুখ কৰি শুই থাকিব।
  • আঁঠু দুটা বেঁকা কৰি ভৰি দুখন মজিয়াত ৰাখিব, গোৰোহাবোৰ বহি থকা হাড়ৰ যিমান পাৰি ওচৰত ৰাখিব।
  • কঁকাল দুটা বেঁকা কৰি মূৰৰ কাষৰ মজিয়াত হাতৰ তলুৱা মেলি দিব।
  • আগবাহুবোৰ মজিয়াৰ লগত তুলনামূলকভাৱে লম্বভাৱে, আঙুলিৰ মূৰবোৰ কান্ধৰ ফালে আঙুলিয়াই।
  • উশাহ লোৱাৰ সময়ত লাহে লাহে মেৰুদণ্ডক চাপৰ কৰি থাকোঁতে মূৰ, পিঠি আৰু নিতম্ব মজিয়াৰ পৰা ওপৰলৈ তুলিবলৈ আৰম্ভ কৰক।
  • ধৰি ৰখা উশাহ লোৱাৰ সময়খিনি ধৰি ৰাখিব লাগে।

কেনেকৈ শেষ কৰিব এই আসন

  • যেতিয়া আপুনি আৰু আৰামদায়কভাৱে উশাহ ল’ব নোৱাৰে, তেতিয়া লাহে লাহে উশাহ এৰি পিছফালটো মজিয়ালৈ ঘূৰাই দিয়ক।
  • ভৰি দুখন পোনে পোনে বাহিৰলৈ সোমাই শৱাসনলৈ উভতি আহিব।

ভিডিঅ’ টিউটোৰিয়েল

চক্ৰাসনৰ উপকাৰীতা

গৱেষণা অনুসৰি তলত দিয়া মতে এই আসন সহায়ক(YR/1)

  1. হাত, হাতৰ কব্জি, নিতম্ব, পেট আৰু মেৰুদণ্ড শক্তিশালী কৰে।
  2. হাওঁফাওঁ আৰু বুকুখন টানি দিয়ে।
  3. থাইৰয়ড আৰু পিটুইটাৰীক উদ্দীপিত কৰে।
  4. শক্তি বৃদ্ধি কৰে আৰু হতাশাক প্ৰতিহত কৰে।
  5. হাঁপানী, কঁকালৰ বিষ, বন্ধ্যাত্ব আৰু অষ্টিঅ’পৰ’ছিছত সহায় কৰে।

চক্ৰাসন কৰাৰ আগতে ল’বলগীয়া সাৱধানতা

কেইবাটাও বৈজ্ঞানিক অধ্যয়ন অনুসৰি তলত উল্লেখ কৰা ৰোগত সাৱধানতা অৱলম্বন কৰিব লাগিব(YR/2)

  1. পিঠিৰ আঘাত, কাৰ্পেল টানেল চিনড্ৰম, ডায়েৰিয়া, মূৰৰ বিষ, হৃদযন্ত্ৰৰ সমস্যা, উচ্চ বা নিম্ন ৰক্তচাপৰ সমস্যা থাকিলে এই আসন পৰিহাৰ কৰক।

গতিকে, ওপৰত উল্লেখ কৰা কোনো সমস্যা থাকিলে চিকিৎসকৰ পৰামৰ্শ লওক।

যোগৰ ইতিহাস আৰু বৈজ্ঞানিক ভিত্তি

পবিত্ৰ লেখাৰ মৌখিক প্ৰচাৰ আৰু ইয়াৰ শিক্ষাৰ গোপনীয়তাৰ বাবে যোগৰ অতীত ৰহস্য আৰু বিভ্ৰান্তিৰে ভৰি আছে। প্ৰাথমিক যোগ সাহিত্য সুক্ষ্ম কলপাতত লিপিবদ্ধ কৰা হৈছিল। গতিকে ই সহজেই ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছিল, ধ্বংস হৈছিল বা হেৰাই গৈছিল। যোগৰ উৎপত্তি হয়তো ৫০০০ বছৰতকৈও অধিক আগৰ হ’ব পাৰে। অৱশ্যে আন শিক্ষাবিদসকলে বিশ্বাস কৰে যে ই ১০ হাজাৰ বছৰ পুৰণি হ’ব পাৰে। যোগৰ দীঘলীয়া আৰু যশস্বী ইতিহাসক বৃদ্ধি, অনুশীলন আৰু উদ্ভাৱনৰ চাৰিটা সুকীয়া সময়ছোৱাত বিভক্ত হ’ব পাৰে।

  • প্ৰাক ধ্ৰুপদী যোগ
  • ধ্ৰুপদী যোগ
  • পোষ্ট ক্লাছিকেল যোগ
  • আধুনিক যোগ

যোগ হৈছে দাৰ্শনিক অভাৰটন থকা এক মানসিক বিজ্ঞান। পতঞ্জলিয়ে মনক নিয়ন্ত্ৰিত হ’ব লাগিব বুলি নিৰ্দেশ দি তেওঁৰ যোগ পদ্ধতি আৰম্ভ কৰে – যোগ-চিত্ত-বৃত্তি-নিৰোধা। পতঞ্জলিয়ে নিজৰ মনক নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ বৌদ্ধিক আধাৰত গভীৰভাৱে সোমাই নাযায়, যিবোৰ সাংখ্যা আৰু বেদান্তত পোৱা যায়। যোগ, তেওঁ আৰু কয়, মনৰ নিয়ন্ত্ৰণ, চিন্তা-বস্তুৰ বাধ্যবাধকতা। ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাৰ ভিত্তিত যোগ হৈছে এক বিজ্ঞান। যোগৰ আটাইতকৈ প্ৰয়োজনীয় সুবিধাটো হ’ল ই আমাক সুস্থ শাৰীৰিক আৰু মানসিক অৱস্থা বজাই ৰখাত সহায় কৰে।

যোগে বয়স বৃদ্ধিৰ প্ৰক্ৰিয়াটো লেহেমীয়া কৰাত সহায় কৰিব পাৰে। যিহেতু বয়স বৃদ্ধি বেছিভাগেই স্বয়ংক্ৰিয়তা বা আত্মবিষক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা আৰম্ভ হয়। গতিকে, আমি শৰীৰটোক পৰিষ্কাৰ, নমনীয়, আৰু সঠিকভাৱে তৈলাক্ত কৰি ৰাখি কোষৰ অৱক্ষয়ৰ কেটাবলিক প্ৰক্ৰিয়াটো যথেষ্ট পৰিমাণে সীমিত কৰিব পাৰো। যোগাসনৰ সম্পূৰ্ণ সুফল লাভ কৰিবলৈ যোগাসন, প্ৰাণায়াম, ধ্যান আদি সকলোবোৰ একত্ৰিত কৰিব লাগিব।

সাৰাংশ
চক্ৰাসনে পেশীৰ নমনীয়তা বৃদ্ধি কৰাত সহায় কৰে, শৰীৰৰ আকৃতি উন্নত কৰে, মানসিক চাপ কমায়, লগতে সামগ্ৰিক স্বাস্থ্য উন্নত কৰে।