আকৰণ ধনুৰাসন কি
আকৰণ ধনুৰাসন এই আসনত ধনুৰ্বিদ্যাৰ সময়ত টানিলে ধনুৰ ডোঙাৰ দৰে শৰীৰটো অধিক টানি দিয়া হয়।
লগতে Know as: কাণত প্ৰণাম কৰাৰ ভংগীমা, ধনু আৰু শৰ ভংগীমা, অকৰ্ণ-ধনুষ্ঠংকৰ, কৰ্ণ-ধনুৰাসন, আকৰ্ণ-ধনুষ-তংকৰ আসন, আকাৰণ-ধনুষ্ঠংকৰ-আসন
কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব এই আসন
- বাওঁ ভৰিখন আঁঠুত বেঁকা কৰি ভৰিখন সোঁ ভৰিৰ উৰুত ৰাখিব।
- সোঁ ভৰিখন পোন কৰি ৰাখিব লাগে।
- বাওঁ ভৰিৰ ডাঙৰ ভৰিৰ আঙুলিটো সোঁহাতেৰে ধৰিব লাগে; বুঢ়া আঙুলি আৰু তৰ্জনী আঙুলি আৰু আন ৩টা আঙুলিৰ মাজত ধৰি ৰাখক যাতে বুঢ়া আঙুলিটো ভালদৰে ধৰিব পাৰি।
- বাওঁহাতেৰে সোঁ ভৰিৰ ডাঙৰ ভৰিৰ আঙুলিটো ধৰিব লাগে।
- উশাহ এৰি উশাহ লওঁতে সোঁহাতেৰে বাওঁ ভৰিখন তুলি কাণৰ ওপৰলৈ লৈ যাব লাগে।
- ডাল আৰু ডিঙিটো থিয় কৰি ৰাখিব লাগে আৰু বাওঁহাতৰ আনটো মূৰত দৃষ্টি স্থিৰ কৰি ৰাখিব লাগে।
- স্বাভাৱিক উশাহ-নিশাহ অব্যাহত ৰাখিব লাগে।
কেনেকৈ শেষ কৰিব এই আসন
- উশাহ লৈ উশাহ এৰি ভৰিখন তললৈ আনিবলৈ আৰম্ভ কৰি উৰুৰ ওপৰত ৰাখক।
- হাত দুখন পুনৰ নিজৰ ঠাইত ঘূৰাই দিয়ক।
- বাওঁ ভৰিখন মূল অৱস্থালৈ লৈ যাওক।
ভিডিঅ’ টিউটোৰিয়েল
আকৰণ ধনুৰাসনৰ উপকাৰীতা
গৱেষণা অনুসৰি তলত দিয়া মতে এই আসন সহায়ক(YR/1)
- এই আসনত হাত, ভৰি আৰু কঁকালৰ গাঁঠি আৰু আঁঠুৰ ওপৰত ডাঙৰ টান দিয়া হয়।
- ফলস্বৰূপে অংগসমূহৰ কাৰ্যক্ষমতা বৃদ্ধি পায়।
আকৰণ ধনুৰাসন কৰাৰ আগতে ল’বলগীয়া সাৱধানতা
কেইবাটাও বৈজ্ঞানিক অধ্যয়ন অনুসৰি তলত উল্লেখ কৰা ৰোগত সাৱধানতা অৱলম্বন কৰিব লাগিব(YR/2)
- টান অসহ্য হ’লে আদৰ্শ অৱস্থাত উপনীত হোৱাৰ প্ৰলোভন এৰাই চলিব লাগে।
গতিকে, ওপৰত উল্লেখ কৰা কোনো সমস্যা থাকিলে চিকিৎসকৰ পৰামৰ্শ লওক।
যোগৰ ইতিহাস আৰু বৈজ্ঞানিক ভিত্তি
পবিত্ৰ লেখাৰ মৌখিক প্ৰচাৰ আৰু ইয়াৰ শিক্ষাৰ গোপনীয়তাৰ বাবে যোগৰ অতীত ৰহস্য আৰু বিভ্ৰান্তিৰে ভৰি আছে। প্ৰাথমিক যোগ সাহিত্য সুক্ষ্ম কলপাতত লিপিবদ্ধ কৰা হৈছিল। গতিকে ই সহজেই ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছিল, ধ্বংস হৈছিল বা হেৰাই গৈছিল। যোগৰ উৎপত্তি হয়তো ৫০০০ বছৰতকৈও অধিক আগৰ হ’ব পাৰে। অৱশ্যে আন শিক্ষাবিদসকলে বিশ্বাস কৰে যে ই ১০ হাজাৰ বছৰ পুৰণি হ’ব পাৰে। যোগৰ দীঘলীয়া আৰু যশস্বী ইতিহাসক বৃদ্ধি, অনুশীলন আৰু উদ্ভাৱনৰ চাৰিটা সুকীয়া সময়ছোৱাত বিভক্ত হ’ব পাৰে।
- প্ৰাক ধ্ৰুপদী যোগ
- ধ্ৰুপদী যোগ
- পোষ্ট ক্লাছিকেল যোগ
- আধুনিক যোগ
যোগ হৈছে দাৰ্শনিক অভাৰটন থকা এক মানসিক বিজ্ঞান। পতঞ্জলিয়ে মনক নিয়ন্ত্ৰিত হ’ব লাগিব বুলি নিৰ্দেশ দি তেওঁৰ যোগ পদ্ধতি আৰম্ভ কৰে – যোগ-চিত্ত-বৃত্তি-নিৰোধা। পতঞ্জলিয়ে নিজৰ মনক নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ বৌদ্ধিক আধাৰত গভীৰভাৱে সোমাই নাযায়, যিবোৰ সাংখ্যা আৰু বেদান্তত পোৱা যায়। যোগ, তেওঁ আৰু কয়, মনৰ নিয়ন্ত্ৰণ, চিন্তা-বস্তুৰ বাধ্যবাধকতা। ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাৰ ভিত্তিত যোগ হৈছে এক বিজ্ঞান। যোগৰ আটাইতকৈ প্ৰয়োজনীয় সুবিধাটো হ’ল ই আমাক সুস্থ শাৰীৰিক আৰু মানসিক অৱস্থা বজাই ৰখাত সহায় কৰে।
যোগে বয়স বৃদ্ধিৰ প্ৰক্ৰিয়াটো লেহেমীয়া কৰাত সহায় কৰিব পাৰে। যিহেতু বয়স বৃদ্ধি বেছিভাগেই স্বয়ংক্ৰিয়তা বা আত্মবিষক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা আৰম্ভ হয়। গতিকে, আমি শৰীৰটোক পৰিষ্কাৰ, নমনীয়, আৰু সঠিকভাৱে তৈলাক্ত কৰি ৰাখি কোষৰ অৱক্ষয়ৰ কেটাবলিক প্ৰক্ৰিয়াটো যথেষ্ট পৰিমাণে সীমিত কৰিব পাৰো। যোগাসনৰ সম্পূৰ্ণ সুফল লাভ কৰিবলৈ যোগাসন, প্ৰাণায়াম, ধ্যান আদি সকলোবোৰ একত্ৰিত কৰিব লাগিব।
সাৰাংশ
আকৰণ ধনুৰাসনে পেশীৰ নমনীয়তা বৃদ্ধি কৰাত সহায় কৰে, শৰীৰৰ আকৃতি উন্নত কৰে, মানসিক চাপ কমায়, লগতে সামগ্ৰিক স্বাস্থ্য উন্নত কৰে।
