Сирша-Важрасана чист
Сирша-Ваҷрасана Сирша-Ваҷрасана ба мисли Ширшасана баробар аст. Аммо фарқияти ягона дар он аст, ки дар Сирша-Ваҷрасана пойҳо ба ҷои рост нигоҳ доштани он хам мешаванд.
Ҳамчунон бидонед: Мавқеи раъду барқ дар сари сари, пои алмос, ҳолати зону нишастан, Ширш Ваҷр Асан, Сирша-Важра Асана
Ин Асанаро чӣ гуна бояд оғоз кард
- Мавқеи Ширшасанаро гиред.
- Акнун пойҳои худро пӯшед ва онро дар минтақаи хип ва рони худ ҷойгир кунед.
- Мувозинатро барои чанд вақт мувофиқи қувваи худ созед.
Чӣ тавр ба ин Асана хотима додан мумкин аст
- Барои озод кардан, ба ширшасана баргардед ва сипас оҳиста бигзоред, ки пойҳоятонро ба замин баргардонед ва қисми болоии баданатонро рост нигоҳ доред ва сипас истироҳат кунед.
Дарси видеоӣ
Манфиатҳои Сирша-Ваҷрасана
Мувофиқи тадқиқот, ин Асана дар зер муфид аст(YR/1)
- Он гардиши майнаро зиёд мекунад, ки ба шарофати он мо метавонем функсияҳои майнаро беҳтар созем ва қувват ва эътимодро зиёд кунем.
- Он тавассути афзоиши гардиши хун дар пӯсти сар ба афзоиши мӯй мусоидат мекунад.
- Зонуҳо, зонуҳо, пойҳо ва пойҳои шуморо ором мекунад, ҳозимаро беҳтар мекунад ва газро коҳиш медиҳад.
Пеш аз анҷом додани Сирша-Важрасана чораҳои эҳтиётӣ бояд андешида шаванд
Тибқи як қатор таҳқиқоти илмӣ, ҳангоми бемориҳое, ки дар поён зикр шудаанд, бояд чораҳои эҳтиётӣ андешида шаванд(YR/2)
- Агар шумо мушкилоти фишори баланди хун ё паст, атеросклероз (бандшудаи рагҳои хун), ҳамлаи мағзи сар дошта бошед, аз ин асана худдорӣ кунед. Инчунин, агар шумо бемории ҷиддии чашм, чирк дар гӯшҳо, қабзият, осеби гардан ё нуқсон дар ғадуди гипофиз дошта бошед, худдорӣ намоед.
Пас, агар шумо ягон мушкилоти дар боло зикршударо дошта бошед, ба духтур муроҷиат кунед.
Таърих ва заминаи илмии йога
Аз сабаби интиқоли шифоҳии навиштаҳои муқаддас ва махфӣ будани таълимоти он, гузаштаи йога пур аз асрор ва ошуфтааст. Дар баргҳои нозуки хурмо адабиёти барвақти йога сабт шуда буд. Аз ин рӯ, он ба осонӣ вайрон, нобуд ё гум мешуд. Пайдоиши йога метавонад беш аз 5,000 сол дошта бошад. Аммо олимони дигар боварӣ доранд, ки он метавонад то 10 000 сол қадим бошад. Таърихи тӯлонӣ ва машҳури йога метавонад ба чор давраи мушаххаси афзоиш, амалия ва ихтироъ тақсим карда шавад.
- Йогаи пеш аз классикӣ
- Йогаи классикӣ
- Йогаи пас аз классикӣ
- Йогаи муосир
Йога як илми равоншиносӣ бо тобишҳои фалсафӣ мебошад. Патанҷали усули йогаи худро бо дастур додани он оғоз мекунад, ки ақл бояд танзим карда шавад – Йогас-читта-вритти-ниродҳа. Патанҷали ба пояҳои зеҳнии зарурати танзими ақли худ, ки дар Самкхя ва Веданта дида мешаванд, намеомӯзад. Йога, идома медиҳад ӯ, танзими ақл, маҳдудияти ашёи фикрӣ мебошад. Йога илмест, ки ба таҷрибаи шахсӣ асос ёфтааст. Бартарии муҳимтарини йога дар он аст, ки он ба мо барои нигоҳ доштани ҳолати солими ҷисмонӣ ва рӯҳӣ кӯмак мекунад.
Йога метавонад ба суст шудани раванди пиршавӣ мусоидат кунад. Азбаски пиршавӣ асосан бо заҳролудшавӣ ё худ заҳролудшавӣ оғоз меёбад. Ҳамин тавр, мо метавонем раванди катаболикии таназзули ҳуҷайраро тавассути нигоҳ доштани бадан тоза, чандир ва дуруст молиданро маҳдуд созем. Йогасанас, пранаяма ва медитатсия бояд ҳама барои ба даст овардани бартариҳои пурраи йога якҷоя карда шаванд.
ХУЛОСА
Сирша-Важрасана дар баланд бардоштани чандирии мушакҳо, беҳтар кардани шакли бадан, коҳиш додани фишори равонӣ ва инчунин беҳтар кардани саломатии умумӣ муфид аст.
