Парватасана чист
Парватасана Дар ин ҷо бадан дароз кашида шуда, ба қуллаи кӯҳ монанд аст ва аз ин рӯ онро Парватасана (парват дар санскрит маънои кӯҳро дорад) меноманд.
Ҳамчунон бидонед: Позаи кӯҳии нишаста, мавқеи теппаи нишаста, Парвата Асана, Парват Асан
Ин Асанаро чӣ гуна бояд оғоз кард
- Аз Падмасана оғоз кунед, ҳарду дастро ба пеш кашед ва ангуштони ҳарду дастро бо ҳам маҳкам кунед.
- Дастҳоро болои сар гирифта, кафҳоро ба боло ба тарафи бом гардонед.
- Баданро ба боло дароз кунед ва дастҳо ба сӯи осмон дароз карда шаванд.
- Мавқеъро устувор кунед ва нафаскашии муқаррариро идома диҳед.
Чӣ тавр ба ин Асана хотима додан мумкин аст
- Баданро ором кунед ва дастҳоро тавре, ки дар ҳолати 1 дар расми боло ҷойгир аст, биёред.
- Мавқеъро ҳамчун Падмасана гиред.
- Пои чапро дар зону рост кунед ва пои ростро рост кунед.
- Ҳарду поро якҷоя кунед, ҳолати нишастанро гиред.
Дарси видеоӣ
Манфиатҳои Парватасана
Мувофиқи тадқиқот, ин Асана дар зер муфид аст(YR/1)
- Ин сутунмӯҳраро чандир мегардонад.
- Он висцероптоз ва дарди сутунмӯҳраро пешгирӣ мекунад.
- Дар қабзият фоида дорад ва заъфи тухмиро дафъ мекунад.
Пеш аз анҷом додани Парватасана чораҳои эҳтиётӣ бояд андешида шаванд
Тибқи як қатор таҳқиқоти илмӣ, ҳангоми бемориҳое, ки дар поён зикр шудаанд, бояд чораҳои эҳтиётӣ андешида шаванд(YR/2)
- Онҳое, ки аз эҳсоси чархзанӣ шикоят доранд, набояд ин корро кунанд.
Пас, агар шумо ягон мушкилоти дар боло зикршударо дошта бошед, ба духтур муроҷиат кунед.
Таърих ва заминаи илмии йога
Аз сабаби интиқоли шифоҳии навиштаҳои муқаддас ва махфӣ будани таълимоти он, гузаштаи йога пур аз асрор ва ошуфтааст. Дар баргҳои нозуки хурмо адабиёти барвақти йога сабт шуда буд. Аз ин рӯ, он ба осонӣ вайрон, нобуд ё гум мешуд. Пайдоиши йога метавонад беш аз 5,000 сол дошта бошад. Аммо олимони дигар боварӣ доранд, ки он метавонад то 10 000 сол қадим бошад. Таърихи тӯлонӣ ва машҳури йога метавонад ба чор давраи мушаххаси афзоиш, амалия ва ихтироъ тақсим карда шавад.
- Йогаи пеш аз классикӣ
- Йогаи классикӣ
- Йогаи пас аз классикӣ
- Йогаи муосир
Йога як илми равоншиносӣ бо тобишҳои фалсафӣ мебошад. Патанҷали усули йогаи худро бо дастур додани он оғоз мекунад, ки ақл бояд танзим карда шавад – Йогас-читта-вритти-ниродҳа. Патанҷали ба пояҳои зеҳнии зарурати танзими ақли худ, ки дар Самкхя ва Веданта дида мешаванд, намеомӯзад. Йога, идома медиҳад ӯ, танзими ақл, маҳдудияти ашёи фикрӣ мебошад. Йога илмест, ки ба таҷрибаи шахсӣ асос ёфтааст. Бартарии муҳимтарини йога дар он аст, ки он ба мо барои нигоҳ доштани ҳолати солими ҷисмонӣ ва рӯҳӣ кӯмак мекунад.
Йога метавонад ба суст шудани раванди пиршавӣ мусоидат кунад. Азбаски пиршавӣ асосан бо заҳролудшавӣ ё худ заҳролудшавӣ оғоз меёбад. Ҳамин тавр, мо метавонем раванди катаболикии таназзули ҳуҷайраро тавассути нигоҳ доштани бадан тоза, чандир ва дуруст молиданро маҳдуд созем. Йогасанас, пранаяма ва медитатсия бояд ҳама барои ба даст овардани бартариҳои пурраи йога якҷоя карда шаванд.
ХУЛОСА
Парватасана барои баланд бардоштани чандирии мушакҳо, беҳтар кардани шакли бадан, коҳиш додани фишори равонӣ ва инчунин беҳтар кардани саломатии умумӣ муфид аст.
