Курмасана чист
Курмасана Ин асана ба сангпушт монанд аст, бинобар ин онро позаи сангпушт меноманд. Дар санскрит “курма” маънои сангпуштро дорад, бинобар ин онро курмасана низ меноманд.
Ҳамчунон бидонед: Мавқеи сангпушт, Качуа ё Качуа Асан, Курм Асан, Карма Асан
Ин Асанаро чӣ гуна бояд оғоз кард
- Аз мавқеи кормандон (Дандасана), пойҳоро ба қадри бароҳат паҳн кунед.
- Ҳарду зонуро хам кунед ва дастҳоро зери зонуҳо лағжонед.
- Ба пасу пеш ҳаракат кунед, то дастҳоро дар зери пойҳо боз ҳам лағжонед ва дастҳоро ба пушт бо кафи дастҳо рӯ ба поён оваред.
- Ба рост кардани пойҳо оғоз кунед, аз пошна пахш кунед ва бо истифода аз пойҳо китфҳоро ба фарш кашед.
- Бигзор сар овезон шавад, ё манаҳ ё пешонаро ба фарш биёред.
- Нафас гиред ва ин мавқеъро тақрибан ним то як дақиқа нигоҳ доред.
Чӣ тавр ба ин Асана хотима додан мумкин аст
- Барои озод кардан, зонуҳоро оҳиста хам кунед ва паҳлӯҳоро рок кунед, то дастҳоро аз зери пойҳо мулоим лағжонед.
Дарси видеоӣ
Манфиатҳои Курмасана
Мувофиқи тадқиқот, ин Асана дар зер муфид аст(YR/1)
- Сангпушт белро мекушояд, пой, пушт ва китфро дароз мекунад.
- Ин мавқеъ тамаркузи ақлро ба дарун ҷалб мекунад ва ба таслим, амният ва оромии ботин мусоидат мекунад.
Пеш аз анҷом додани Курмасана чораҳои эҳтиётӣ бояд андешида шаванд
Тибқи як қатор таҳқиқоти илмӣ, ҳангоми бемориҳое, ки дар поён зикр шудаанд, бояд чораҳои эҳтиётӣ андешида шаванд(YR/2)
- На барои шахсоне, ки осеби ба наздикӣ ё музмини паҳлӯҳо, дастҳо ё китфҳо доранд.
Пас, агар шумо ягон мушкилоти дар боло зикршударо дошта бошед, ба духтур муроҷиат кунед.
Таърих ва заминаи илмии йога
Аз сабаби интиқоли шифоҳии навиштаҳои муқаддас ва махфӣ будани таълимоти он, гузаштаи йога пур аз асрор ва ошуфтааст. Дар баргҳои нозуки хурмо адабиёти барвақти йога сабт шуда буд. Аз ин рӯ, он ба осонӣ вайрон, нобуд ё гум мешуд. Пайдоиши йога метавонад беш аз 5,000 сол дошта бошад. Аммо олимони дигар боварӣ доранд, ки он метавонад то 10 000 сол қадим бошад. Таърихи тӯлонӣ ва машҳури йога метавонад ба чор давраи мушаххаси афзоиш, амалия ва ихтироъ тақсим карда шавад.
- Йогаи пеш аз классикӣ
- Йогаи классикӣ
- Йогаи пас аз классикӣ
- Йогаи муосир
Йога як илми равоншиносӣ бо тобишҳои фалсафӣ мебошад. Патанҷали усули йогаи худро бо дастур додани он оғоз мекунад, ки ақл бояд танзим карда шавад – Йогас-читта-вритти-ниродҳа. Патанҷали ба пояҳои зеҳнии зарурати танзими ақли худ, ки дар Самкхя ва Веданта дида мешаванд, намеомӯзад. Йога, идома медиҳад ӯ, танзими ақл, маҳдудияти ашёи фикрӣ мебошад. Йога илмест, ки ба таҷрибаи шахсӣ асос ёфтааст. Бартарии муҳимтарини йога дар он аст, ки он ба мо барои нигоҳ доштани ҳолати солими ҷисмонӣ ва рӯҳӣ кӯмак мекунад.
Йога метавонад ба суст шудани раванди пиршавӣ мусоидат кунад. Азбаски пиршавӣ асосан бо заҳролудшавӣ ё худ заҳролудшавӣ оғоз меёбад. Ҳамин тавр, мо метавонем раванди катаболикии таназзули ҳуҷайраро тавассути нигоҳ доштани бадан тоза, чандир ва дуруст молиданро маҳдуд созем. Йогасанас, пранаяма ва медитатсия бояд ҳама барои ба даст овардани бартариҳои пурраи йога якҷоя карда шаванд.
ХУЛОСА
Курмасана барои баланд бардоштани чандирии мушакҳо, беҳтар кардани шакли бадан, коҳиш додани фишори равонӣ ва инчунин беҳтар кардани саломатии умумӣ муфид аст.
