භද්රාසනය යනු කුමක්ද?
භද්රාසනය වළලුකර දෙකම perineum දෙපස වෘෂණ කෝෂය යට තබන්න.
- වම් දණහිස වම් පසින් ද දකුණු පස දකුණු පස ද තබා දෙපා තදින් දෑතින් අල්ලාගෙන ස්ථාවරව සිටිය යුතුය.
ලෙස ද දැන: සුබ ඉරියව්, මෘදු ඉරියව්, භද්‍ර ආසන, භදර් හෝ භදර් අසන්,
මෙම ආසනය ආරම්භ කරන්නේ කෙසේද
- වාඩි වී සිටින ඉරියව්වෙන් කකුල් දෙකම ඉදිරියට දිගු කර, අත් දෙපැත්තෙන්, අත්ල බිම තබා ගන්න.
- ඇඟිලි ඉදිරියට යොමු කර එකට තිබිය යුතුය.
- දැන් වම් සහ දකුණු පාද සෙමෙන් දණහිසට නැමෙන්න යටිපතුල් දෙකම එකිනෙක සම්බන්ධ කරන්න.
- අත් මගින් කකුල් වළලුකර මත තබා ගන්න.
- දෙපා සෙමෙන් ඔබ දෙසට ගෙන එන්න, ඒවා perineum යටට ළඟා වන තුරු.
- දණහිස් බිම තබා, ශරීරය කෙළින් තබා ඉදිරිපස දෙස බැලිය යුතුය.
කොහොමද මේ ආසනය අවසන් කරන්නේ
- නැවත මුල් ස්ථානයට පැමිණීමේදී කකුල් ලිහිල් වී පළමු ස්ථානයට පැමිණේ.
වීඩියෝ නිබන්ධනය
භද්රාසනයේ ප්රතිලාභ
පර්යේෂණයට අනුව, මෙම ආසනය පහත පරිදි උපකාරී වේ(YR/1)
- මෙය ලුම්බිම්, කලාපය සඳහා ඉතා හොඳ ඉරියව්වක් වන අතර එය නිරෝගීව තබා ගනී.
- එය පුරස්ථි ග්‍රන්ථිය විශාල වීම වළක්වයි, පෙරිනියල් මාංශ පේශිවල දුර්වලතාවය වළක්වයි, ලිංගික ඉන්ද්‍රියවල සෞඛ්‍යය වැඩි දියුණු කරයි.
- එය sciatica සමනය කරන අතර කකුල් මාංශ පේශි ශක්තිමත් කිරීමට උපකාරී වේ.
භද්රාසන කිරීමට පෙර ගත යුතු පූර්වාරක්ෂාව
විද්‍යාත්මක අධ්‍යයන කිහිපයකට අනුව, පහත සඳහන් පරිදි රෝග සඳහා පූර්වාරක්ෂාව ගත යුතුය(YR/2)
- එය ප්රගුණ කරන විට කලවා ප්රදේශයට යටින් දිගුවක් දැනෙන බැවින් ප්රවේශමෙන් පුහුණු වන්න.
- ඉණ සහ බෙල්ල කෙළින් පැවතිය යුතුය.
එමනිසා, ඔබට ඉහත සඳහන් කළ කිසියම් ගැටළුවක් ඇත්නම් ඔබේ වෛද්‍යවරයා හමුවන්න.
යෝගයේ ඉතිහාසය සහ විද්‍යාත්මක පදනම
පූජනීය ලේඛන වාචිකව සම්ප්‍රේෂණය කිරීම සහ එහි ඉගැන්වීම්වල රහස්‍යභාවය හේතුවෙන්, යෝගයේ අතීතය අභිරහස් සහ ව්‍යාකූලත්වයෙන් පිරී තිබේ. මුල් යෝග සාහිත්‍යය සියුම් තල් කොළ මත සටහන් විය. එබැවින් එය පහසුවෙන් හානි වූ, විනාශ වූ හෝ නැති විය. යෝගයේ මූලාරම්භය වසර 5,000කට වඩා ඈත අතීතයට දිව යයි. කෙසේ වෙතත් අනෙකුත් විද්වතුන් විශ්වාස කරන්නේ එය වසර 10,000 ක් තරම් පැරණි විය හැකි බවයි. යෝගයේ දීර්ඝ හා කීර්තිමත් ඉතිහාසය වර්ධනය, පුහුණුවීම් සහ නව නිපැයුම් යන වෙනස් කාල පරිච්ඡේද හතරකට බෙදිය හැකිය.
- පූර්ව සම්භාව්ය යෝග
- සම්භාව්ය යෝග
- පශ්චාත් සම්භාව්ය යෝග
- නවීන යෝග
යෝග යනු දාර්ශනික අදහස් සහිත මනෝවිද්‍යාත්මක විද්‍යාවකි. පතංජලි ඔහුගේ යෝග ක්‍රමය ආරම්භ කරන්නේ මනස නියාමනය කළ යුතු බව උපදෙස් දීමෙනි – යෝග-චිත්ත-වෘත්ති-නිරෝධ. සාම්ඛ්‍ය සහ වේදාන්තයෙහි දක්නට ලැබෙන කෙනෙකුගේ මනස නියාමනය කිරීමේ අවශ්‍යතාවයේ බුද්ධිමය යටිපෙළවල් පතංජලි විසින් ගැඹුරින් සොයා නොබලයි. යෝග යනු මනස නියාමනය කිරීම, සිතිවිලි-දේවල සීමා කිරීම බව ඔහු තවදුරටත් පවසයි. යෝග යනු පුද්ගලික අත්දැකීම් මත පදනම් වූ විද්‍යාවකි. යෝගයේ ඇති අත්‍යාවශ්‍යම වාසිය නම් එය නිරෝගී කායික හා මානසික තත්වයක් පවත්වා ගැනීමට උපකාරී වීමයි.
යෝග වයසට යාමේ ක්‍රියාවලිය මන්දගාමී කිරීමට උපකාරී වේ. වයසට යෑම වැඩි වශයෙන් ආරම්භ වන්නේ ස්වයං විෂ වීම හෝ ස්වයං-විෂ වීමෙනි. එබැවින්, ශරීරය පිරිසිදුව, නම්‍යශීලීව සහ නිසි ලෙස ලිහිසි කර තබා ගැනීමෙන් සෛල පරිහානියේ උත්ප්‍රේරක ක්‍රියාවලිය සැලකිය යුතු ලෙස සීමා කළ හැකිය. යෝගයේ සම්පූර්ණ ප්රයෝජන ලබා ගැනීම සඳහා යෝගාසන, ප්‍රාණයාම සහ භාවනා සියල්ලම ඒකාබද්ධ කළ යුතුය.
සාරාංශය
භද්රාසනය මාංශ පේශිවල නම්‍යශීලී බව වැඩි කිරීමට, ශරීරයේ හැඩය වැඩි දියුණු කිරීමට, මානසික ආතතිය අඩු කිරීමට මෙන්ම සමස්ත සෞඛ්‍යය වැඩි දියුණු කිරීමට උපකාරී වේ.
