গুপ্তাসন কি
গুপ্তাসন ই স্বস্তিকসনৰ দৰেই, সিদ্ধাসনৰ দৰেই, কিন্তু কেৱল পুৰুষেহে কৰে। বিশুদ্ধভাৱে ধ্যানৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত।
- যিহেতু এই আসনে প্ৰজন্মৰ অংগ ভালদৰে লুকুৱাই ৰাখে ইয়াক গুপ্তাসন বোলা হয়।
লগতে Know as: লুকাই থকা ভংগীমা, গুপ্ত আসনৰ ভংগীমা, গুপ্ত আসন
কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব এই আসন
- ভৰি দুখন ভাঁজ কৰি থিয় হৈ বহিব লাগে, এটা গোৰোহা লিংগৰ ঠিক ওপৰত ৰাখিব লাগে আৰু আনটো গোৰোহা তাৰ ঠিক ওপৰত ৰাখিব লাগে।
- হাত দুখন আঁঠুৰ ওপৰত ৰাখক।
- চোলাটো বুকুৰ ওপৰত হেঁচা মাৰি ধৰিব, আৰু চাম্বাৱী মুদ্ৰাৰ দৰে ভ্ৰুৰ কেন্দ্ৰীয় অংশৰ ফালে দৃষ্টি কেন্দ্ৰীভূত কৰক, নহ’লে আপুনি নমনাকৈ মূৰটো পোন কৰি ৰাখিব পাৰে, ধ্যানৰ বাবে চকু মুদি।
কেনেকৈ শেষ কৰিব এই আসন
- যিমান দিন পাৰে এই অৱস্থাত বহি পুনৰ মৌলিক দণ্ডাসন অৱস্থালৈ আহিব আৰু তাৰ পিছত শৱাসন কৰি শিথিল হ’ব।
ভিডিঅ’ টিউটোৰিয়েল
গুপ্তাসনৰ উপকাৰীতা
গৱেষণা অনুসৰি তলত দিয়া মতে এই আসন সহায়ক(YR/1)
- ধ্যান, একাগ্ৰতা, উচ্চ সচেতন অৱস্থাত উপনীত হোৱা, সকলো অন্তৰ্নিহিত অংগক উদ্দীপিত কৰা, হৃদস্পন্দন, ৰক্তচাপ নিয়ন্ত্ৰণ কৰা আৰু যৌন আৰু আৱেগিক সমস্যাৰ সংশোধনৰ বাবে উপযোগী।
- ইয়াৰ উপৰিও টেষ্টষ্টেৰন নিঃসৰণ বৃদ্ধি কৰে।
গুপ্তাসন কৰাৰ আগতে ল’বলগীয়া সাৱধানতা
কেইবাটাও বৈজ্ঞানিক অধ্যয়ন অনুসৰি তলত উল্লেখ কৰা ৰোগত সাৱধানতা অৱলম্বন কৰিব লাগিব(YR/2)
- এইটো লেডিজৰ বাবে উপযোগী নহয়
গতিকে, ওপৰত উল্লেখ কৰা কোনো সমস্যা থাকিলে চিকিৎসকৰ পৰামৰ্শ লওক।
যোগৰ ইতিহাস আৰু বৈজ্ঞানিক ভিত্তি
পবিত্ৰ লেখাৰ মৌখিক প্ৰচাৰ আৰু ইয়াৰ শিক্ষাৰ গোপনীয়তাৰ বাবে যোগৰ অতীত ৰহস্য আৰু বিভ্ৰান্তিৰে ভৰি আছে। প্ৰাথমিক যোগ সাহিত্য সুক্ষ্ম কলপাতত লিপিবদ্ধ কৰা হৈছিল। গতিকে ই সহজেই ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছিল, ধ্বংস হৈছিল বা হেৰাই গৈছিল। যোগৰ উৎপত্তি হয়তো ৫০০০ বছৰতকৈও অধিক আগৰ হ’ব পাৰে। অৱশ্যে আন শিক্ষাবিদসকলে বিশ্বাস কৰে যে ই ১০ হাজাৰ বছৰ পুৰণি হ’ব পাৰে। যোগৰ দীঘলীয়া আৰু যশস্বী ইতিহাসক বৃদ্ধি, অনুশীলন আৰু উদ্ভাৱনৰ চাৰিটা সুকীয়া সময়ছোৱাত বিভক্ত হ’ব পাৰে।
- প্ৰাক ধ্ৰুপদী যোগ
- ধ্ৰুপদী যোগ
- পোষ্ট ক্লাছিকেল যোগ
- আধুনিক যোগ
যোগ হৈছে দাৰ্শনিক অভাৰটন থকা এক মানসিক বিজ্ঞান। পতঞ্জলিয়ে মনক নিয়ন্ত্ৰিত হ’ব লাগিব বুলি নিৰ্দেশ দি তেওঁৰ যোগ পদ্ধতি আৰম্ভ কৰে – যোগ-চিত্ত-বৃত্তি-নিৰোধা। পতঞ্জলিয়ে নিজৰ মনক নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ বৌদ্ধিক আধাৰত গভীৰভাৱে সোমাই নাযায়, যিবোৰ সাংখ্যা আৰু বেদান্তত পোৱা যায়। যোগ, তেওঁ আৰু কয়, মনৰ নিয়ন্ত্ৰণ, চিন্তা-বস্তুৰ বাধ্যবাধকতা। ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাৰ ভিত্তিত যোগ হৈছে এক বিজ্ঞান। যোগৰ আটাইতকৈ প্ৰয়োজনীয় সুবিধাটো হ’ল ই আমাক সুস্থ শাৰীৰিক আৰু মানসিক অৱস্থা বজাই ৰখাত সহায় কৰে।
যোগে বয়স বৃদ্ধিৰ প্ৰক্ৰিয়াটো লেহেমীয়া কৰাত সহায় কৰিব পাৰে। যিহেতু বয়স বৃদ্ধি বেছিভাগেই স্বয়ংক্ৰিয়তা বা আত্মবিষক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা আৰম্ভ হয়। গতিকে, আমি শৰীৰটোক পৰিষ্কাৰ, নমনীয়, আৰু সঠিকভাৱে তৈলাক্ত কৰি ৰাখি কোষৰ অৱক্ষয়ৰ কেটাবলিক প্ৰক্ৰিয়াটো যথেষ্ট পৰিমাণে সীমিত কৰিব পাৰো। যোগাসনৰ সম্পূৰ্ণ সুফল লাভ কৰিবলৈ যোগাসন, প্ৰাণায়াম, ধ্যান আদি সকলোবোৰ একত্ৰিত কৰিব লাগিব।
সাৰাংশ
পেশীৰ নমনীয়তা বৃদ্ধি কৰা, শৰীৰৰ আকৃতি উন্নত কৰা, মানসিক চাপ হ্ৰাস কৰা, লগতে সামগ্ৰিক স্বাস্থ্য উন্নত কৰাত গুপ্তাসনে সহায়ক।
