तादासन म्हणल्यार कितें
तादासन तादासन सगळ्या प्रकारच्या आसनांक सुरवातीची स्थिती म्हणून वापरूं येता जे उबे स्थितींत करतात, वा कुडीचो आकार सुदारपाकय ताचो उपेग करूं येता.
- तादासन म्हळ्यार सुरवेक आनी मदीं आनी निमाणें वापरिल्ली स्थिती, जातूंत तुमी तुमची स्थिती, तुमची एकाग्रताय आनी तुमच्या स्वासाचेर लक्ष दितात.
- सघन योग सत्रां वेळार तादासन तुमकां तुमचें ध्यान लक्ष दवरपाक, तशेंच तें वाडोवपाक आनी परतून मेळोवपाक सोंपें करता.
तशेंच जाणून घेवचें: पर्वत मुद्रा, पहाड़ी मुद्रा, तादा आसन, ताड आसन,
हें आसन कशें सुरू करचें
- उबे उबे रावप, पांय एकठांय, हात मांडयेच्या कुशीक दवरप.
- फुडले वटेन पळयात.
- बोटां वयर दाखोवन हात सरळ मळबा वटेन वयर हाडचे.
- हात सरळ फुडें भुजां मेरेन वयर काडचे.
- ताळयो एकामेकांक तोंड करून.
- आतां ल्हवू ल्हवू टाळयो वयर काडून पांयाच्या बोटांचेर उबे रावचें.
- शक्य तितले टाळू वयर काडचें.
- शक्य तितले कुडीक ताणून घेवचें.
हें आसन कशें सोंपयतले
- मूळ स्थितींत परत येवपा खातीर पयलीं तुमचीं टाळयो जमनीर हाडचीं.
- आनी मागीर ल्हवू ल्हवू हातय सकयल हाडून दवरात.
व्हिडियो ट्युटोरियल
तादासनाचे फायदे
संशोधनाप्रमाण हो आसन सकयल दिल्ल्या प्रमाण उपेगी पडटा(YR/1)
- मुद्रा सुदारता.
- मांडयो, मांडयो, पांयाच्या घोंट्यांक घट करता.
- फर्मां’ पोट आनी नितंब.
- सायटीकाक आराम दिता.
- सपाट पांय उणे करता.
तादासन करचे पयलीं जतनाय घेवची
कितल्याशाच शास्त्रीय अभ्यासा प्रमाण सकयल सांगिल्ल्या दुयेंसांत जतनाय घेवपाची गरज आसा(YR/2)
- तकली उसळप
- निद्रानाश
- रगतदाब उणो जावप
देखून, वयर सांगिल्ली खंयचीय समस्या आसल्यार तुमच्या दोतोराचो सल्लो घेयात.
Histroy आनी योगाचो शास्त्रीय आदार
पवित्र बरपावळींच्या तोंडी प्रसारणाक लागून आनी तातूंतल्या शिकवण्यांच्या गुप्ततायेक लागून योगाच्या भूतकाळाक गूढ आनी गोंदळ भरला. सुरवेच्या काळांतलें योग साहित्य नाजूक ताडपत्रांचेर नोंद जाल्लें. देखून ताका सहज लुकसाण जातालें, नश्ट जातालें वा वचून गेलें. योगाची उत्पत्ती 5,000 वर्सां वयर आसूं येता. पूण हेर शिक्षणतज्ञांचें मत आसा की ती 10 हजार वर्सां इतली पोरनी आसूं येता. योगाच्या लांब आनी यशस्वी इतिहासाची वाड, अभ्यास आनी आविश्कार ह्या चार वेगवेगळ्या काळांनी विभागूं येता.
- पूर्व शास्त्रीय योग
- शास्त्रीय योग
- उत्तर शास्त्रीय योग
- आधुनिक योग
योग हें एक मानसशास्त्रीय शास्त्र आसून तातूंत तात्विक स्वरुप आसता. मनाचें नियमन करचें पडटा – योग-चित्त-वृत्ति-निरोधः अशी सुचोवणी दिवन पतंजली आपली योग पद्दत सुरू करता. आपल्या मनाचेर नियंत्रण दवरपाची गरज आशिल्ल्या बौध्दिक आदारांत पतंजली खोलायेन वचना, जीं सांख्य आनी वेदांतांत मेळटात. योग हो मनाचें नियमन, विचार-द्रव्याचें बंधन अशें तो फुडें सांगता. योग हें वैयक्तीक अणभवाचेर आदारिल्लें शास्त्र. योगाचो सगळ्यांत गरजेचो फायदो म्हळ्यार तो आमकां कुडीची आनी मानसीक स्थिती निरोगी दवरपाक आदार करता.
जाण्टेपणाची प्रक्रिया मंद करपाक योग मदत करूंक शकता. कारण जाण्टेपण चड करून ऑटोइन्टोक्सिकेशन वा स्वताक विखारी करून सुरू जाता. म्हणल्यार, आमी कुडीक निवळ, लवचीक आनी योग्य रितीन वंगण घालून कोशिकांच्या क्षयरोगाची कॅटाबोलिक प्रक्रिया खूब मर्यादीत करूंक शकतात. योगासन, प्राणायाम, ध्यान ह्या सगळ्यांचो मेळ घालून योगाचो पुराय फायदो मेळोवपाक जाय.
सारांश
स्नायूंची लवचीकता वाडोवपाक, कुडीचो आकार सुदारपाक, मानसीक ताण उणो करपाक, तशेंच एकंदर भलायकी सुदारपाक तादासन उपेगी पडटा.
