गरुडासन म्हणल्यार कितें
गरुडासन हें नांव गरुडासनाक तुमकां बळ, लवचीकपण, आनी सहनशक्ती जाय, पूण प्रत्यक्षांत चैतन्याच्या उतार-चढावांक (वृत्ति) शांत करपी अखंड एकाग्रताय जाय.
- सगळ्या योग मुद्रांक हें खरें, पूण गरुडा सारके दिसपी ह्या आसनांत मात्शें चड स्पश्ट दिसता.
तशेंच जाणून घेवचें: गरुड मुद्रा, उबी मेरुरज्जू घुंवडावपाची मुद्रा, गरुड आसन, गरुड आसन, संकटासन, संकुचीत मुद्रा, धोक्याची मुद्रा, संकट वा समकता आसन, संकट वा समकत आसन, संकटासन
हें आसन कशें सुरू करचें
- उत्कटासनांतल्यान सुरवात करून आपलें वजन उजव्या पांयाचेर स्थलांतरीत करचें.
- डावो पांय वयर हाडून डावी मांडयेक उजव्या पांयाचेर पार करचो.
- उजव्या गुडघ्या सकयल फाटले वटेनच्या भागाभोंवतणी डावो पांय दवरचो.
- मुखार भुजां भायर हाडचीं.
- उजवो हात डाव्या हाताचेर पार करून ताळयो स्पर्श करपाक हाडटात.
- खांदयेक फाटीर सकयल सरकून दवरतना कोंबयो उखलच्यो.
- कांय वेळ स्थिती धरून परतून करचें.
हें आसन कशें सोंपयतले
- १५ ते ३० सेकंद रावचें, मागीर पांय आनी हात सोडून परतून तादासनांत उबे रावचें.
- हात-पांय उलटून त्याच काळामेरेन परतून करचें.
व्हिडियो ट्युटोरियल
गरुडासनाचे फायदे
संशोधनाप्रमाण हो आसन सकयल दिल्ल्या प्रमाण उपेगी पडटा(YR/1)
- पांयाच्या घोंट्याक आनी वासरांक घट करता आनी ताणटा.
- मांडयो, नितंब, खांदो आनी फाटीचो वयलो भाग ताणटा.
- एकाग्रताय सुदारता.
- समतोलाची जाणविकाय सुदारता.
गरुडासन करचे पयलीं जतनाय घेवची
कितल्याशाच शास्त्रीय अभ्यासा प्रमाण सकयल सांगिल्ल्या दुयेंसांत जतनाय घेवपाची गरज आसा(YR/2)
- गुडघ्याक जखम जाल्ल्या व्यक्तींनी हो मुद्रा टाळचो
देखून, वयर सांगिल्ली खंयचीय समस्या आसल्यार तुमच्या दोतोराचो सल्लो घेयात.
Histroy आनी योगाचो शास्त्रीय आदार
पवित्र बरपावळींच्या तोंडी प्रसारणाक लागून आनी तातूंतल्या शिकवण्यांच्या गुप्ततायेक लागून योगाच्या भूतकाळाक गूढ आनी गोंदळ भरला. सुरवेच्या काळांतलें योग साहित्य नाजूक ताडपत्रांचेर नोंद जाल्लें. देखून ताका सहज लुकसाण जातालें, नश्ट जातालें वा वचून गेलें. योगाची उत्पत्ती 5,000 वर्सां वयर आसूं येता. पूण हेर शिक्षणतज्ञांचें मत आसा की ती 10 हजार वर्सां इतली पोरनी आसूं येता. योगाच्या लांब आनी यशस्वी इतिहासाची वाड, अभ्यास आनी आविश्कार ह्या चार वेगवेगळ्या काळांनी विभागूं येता.
- पूर्व शास्त्रीय योग
- शास्त्रीय योग
- उत्तर शास्त्रीय योग
- आधुनिक योग
योग हें एक मानसशास्त्रीय शास्त्र आसून तातूंत तात्विक स्वरुप आसता. मनाचें नियमन करचें पडटा – योग-चित्त-वृत्ति-निरोधः अशी सुचोवणी दिवन पतंजली आपली योग पद्दत सुरू करता. आपल्या मनाचेर नियंत्रण दवरपाची गरज आशिल्ल्या बौध्दिक आदारांत पतंजली खोलायेन वचना, जीं सांख्य आनी वेदांतांत मेळटात. योग हो मनाचें नियमन, विचार-द्रव्याचें बंधन अशें तो फुडें सांगता. योग हें वैयक्तीक अणभवाचेर आदारिल्लें शास्त्र. योगाचो सगळ्यांत गरजेचो फायदो म्हळ्यार तो आमकां कुडीची आनी मानसीक स्थिती निरोगी दवरपाक आदार करता.
जाण्टेपणाची प्रक्रिया मंद करपाक योग मदत करूंक शकता. कारण जाण्टेपण चड करून ऑटोइन्टोक्सिकेशन वा स्वताक विखारी करून सुरू जाता. म्हणल्यार, आमी कुडीक निवळ, लवचीक आनी योग्य रितीन वंगण घालून कोशिकांच्या क्षयरोगाची कॅटाबोलिक प्रक्रिया खूब मर्यादीत करूंक शकतात. योगासन, प्राणायाम, ध्यान ह्या सगळ्यांचो मेळ घालून योगाचो पुराय फायदो मेळोवपाक जाय.
सारांश
स्नायूंची लवचीकता वाडोवपाक, कुडीचो आकार सुदारपाक, मानसीक ताण उणो करपाक, तशेंच एकंदर भलायकी सुदारपाक गरुडासन उपेगी पडटा.
