योग (कोंकणी)
विरासन 2 म्हणल्यार कितें, ताचे फायदे & जतनाय
विरासन हें काय २
विरासन २ विरा म्हळ्यार शूर. दुस्मानाचेर हल्लो करतना शूर मनीस जशी स्थिती घेता, तशीच स्थिती ह्या आसनांत तयार जाता, देखून ताका विरासन अशें म्हण्टात.
तशेंच जाणून घेवचें: नायक मुद्रा/ मुद्रा २, वीरा वा विरा आसन, वीर वा वीर आसन, वीरासन
हें आसन कशें सुरू करचें
- डावो पांय फुडें व्हरून डावो पांय सुरवातीच्या स्थितीसावन चडांत चड अंतराचेर जमनीर दवरचो.
- दोनूय हात एकठांय हाडून ताळयो जोडून डाव्या पांयाच्या मांडयेर दवरतात.
- मांडयेंत डावो पांय असो वांकडो करचो की मांडयो आनी वासरू ९० अंशांत येवचे.
- उजवो पांय सरळ दवरचो.
- जोडिल्ले हात वयर वयर करून परतून तकले वयर व्हरून मागीर कोंब्यांत हात वांकनासतना तकली फाटीं वांकून नदर फाटीं सकयल दवरची.
हें आसन कशें सोंपयतले
- सोडपाक आंग मुखार हाडपाक सुरवात करात आनी हात मांडयेर दवरात.नदर फुडें दवरात.
- गुडघे सरळ करून हात परतून मूळ सुवातेर दवरचे.
- डावो पांय परतून जाग्यार दवरचो आनी उबो रावपाची सुवात घेवची.
व्हिडियो ट्युटोरियल
विरासनाचे फायदे २
संशोधनाप्रमाण हो आसन सकयल दिल्ल्या प्रमाण उपेगी पडटा(YR/1)
- ह्या आसनांत पांय, कमरा, मेरुरज्जू आनी मान हांच्या सांध्यांक रगताची येरादारी नियंत्रीत जाता.
- मेरुरज्जू लवचीक जाता आनी ताचें कार्य सुदारता.
- पचन अवयवांचेर दाब पडटा आनी पोट ताणटा, जाका लागून तांचें कार्य वाडटा.
विरासन करचे पयलीं घेवपाची जतनाय 2
कितल्याशाच शास्त्रीय अभ्यासा प्रमाण सकयल सांगिल्ल्या दुयेंसांत जतनाय घेवपाची गरज आसा(YR/2)
- फाटीं वांकपाची प्रक्रिया मंद आनी नियंत्रीत आसची, नाजाल्यार समतोल सांबाळप कठीण जाता.
- समतोल ना जावप कुडीच्या कांय भागांक जखमी थारूंक शकता.
- मंद आनी नियंत्रीत हालचाली गरजेच्या बिंदूचेर थांबपाक आनी नाका आशिल्लो ताण टाळपाक मदत करतात.
देखून, वयर सांगिल्ली खंयचीय समस्या आसल्यार तुमच्या दोतोराचो सल्लो घेयात.
Histroy आनी योगाचो शास्त्रीय आदार
पवित्र बरपावळींच्या तोंडी प्रसारणाक लागून आनी तातूंतल्या शिकवण्यांच्या गुप्ततायेक लागून योगाच्या भूतकाळाक गूढ आनी गोंदळ भरला. सुरवेच्या काळांतलें योग साहित्य नाजूक ताडपत्रांचेर नोंद जाल्लें. देखून ताका सहज लुकसाण जातालें, नश्ट जातालें वा वचून गेलें. योगाची उत्पत्ती 5,000 वर्सां वयर आसूं येता. पूण हेर शिक्षणतज्ञांचें मत आसा की ती 10 हजार वर्सां इतली पोरनी आसूं येता. योगाच्या लांब आनी यशस्वी इतिहासाची वाड, अभ्यास आनी आविश्कार ह्या चार वेगवेगळ्या काळांनी विभागूं येता.
- पूर्व शास्त्रीय योग
- शास्त्रीय योग
- उत्तर शास्त्रीय योग
- आधुनिक योग
योग हें एक मानसशास्त्रीय शास्त्र आसून तातूंत तात्विक स्वरुप आसता. मनाचें नियमन करचें पडटा – योग-चित्त-वृत्ति-निरोधः अशी सुचोवणी दिवन पतंजली आपली योग पद्दत सुरू करता. आपल्या मनाचेर नियंत्रण दवरपाची गरज आशिल्ल्या बौध्दिक आदारांत पतंजली खोलायेन वचना, जीं सांख्य आनी वेदांतांत मेळटात. योग हो मनाचें नियमन, विचार-द्रव्याचें बंधन अशें तो फुडें सांगता. योग हें वैयक्तीक अणभवाचेर आदारिल्लें शास्त्र. योगाचो सगळ्यांत गरजेचो फायदो म्हळ्यार तो आमकां कुडीची आनी मानसीक स्थिती निरोगी दवरपाक आदार करता.
जाण्टेपणाची प्रक्रिया मंद करपाक योग मदत करूंक शकता. कारण जाण्टेपण चड करून ऑटोइन्टोक्सिकेशन वा स्वताक विखारी करून सुरू जाता. म्हणल्यार, आमी कुडीक निवळ, लवचीक आनी योग्य रितीन वंगण घालून कोशिकांच्या क्षयरोगाची कॅटाबोलिक प्रक्रिया खूब मर्यादीत करूंक शकतात. योगासन, प्राणायाम, ध्यान ह्या सगळ्यांचो मेळ घालून योगाचो पुराय फायदो मेळोवपाक जाय.
सारांश
स्नायूंची लवचीकता वाडोवपाक, कुडीचो आकार सुदारपाक, मानसीक ताण उणो करपाक, तशेंच एकंदर भलायकी सुदारपाक विरासन 2 उपेगी पडटा.