योग (कोंकणी)
विरासन 1 म्हणल्यार कितें, ताचे फायदे & जतनाय
विरासन म्हळ्यार काय १
विरासन १ नायक योग मुद्रा ही एक मुळावी बसपाची मुद्रा, ध्यानाखातीरय उत्कृश्ट.
- वयल्या पांयांचें आनी मांडयेचें भितरलें घुंवप कमळ योग मुद्रांत जावपी हालचालीच्या उरफाटें आसता; अशें म्हणून तो कमळाची तयारी करपाखातीर नितंब, मांडयो आनी पांयाच्या घोंट्यांक सोडून दिता आनी सौम्य प्रतिरूप म्हणून काम करता.
- तशेंच जायत्या फुडें वांकप, फाटीं वांकप, आनी घुंवडावपाखातीर हीरो ही सुरवातीची योग स्थिती आसा.
तशेंच जाणून घेवचें: नायक मुद्रा/ मुद्रा १, वीरा वा विरा आसन, वीर वा वीर आसन, वीरासन
हें आसन कशें सुरू करचें
- गुडघे टेकून सुरवात करची.
- पांय वेगळे करतना पांय वेगळे करतना पांयांच्या मजगतीं बट जमनीर सकयल हाडटना मांडयो एकठांय दवरात.
- पांयांचेर न्हय, तर तांचे मदीं बसल्यात हाची खात्री करात.
- पांय भितर वा भायल्यान न्हय तर सरळ फाटीं तोंकून रावपाची खात्री करात.
हें आसन कशें सोंपयतले
- मुद्रा सोडून खंयच्याय सोयीस्कर मुद्रांत आराम करचो.
व्हिडियो ट्युटोरियल
विरासनाचे फायदे १
संशोधनाप्रमाण हो आसन सकयल दिल्ल्या प्रमाण उपेगी पडटा(YR/1)
- मांडयो, मांडयो, पांयाच्या घोंट्यांक ताणता.
- कमानी घट करता.
- पचनक्रिया सुदारता आनी वायू सोंपता.
- रजोनिवृत्तीचीं लक्षणां सोंपपाक आदार करता.
- गुरवारपणांत (दुसऱ्या तिमाहींतल्यान) पांयांची सुज उणी करता.
- उच्च रक्तदाब आनी दमो हांचेर उपचारात्मक.
विरासन करचे पयलीं घेवपाची जतनाय घेवप 1
कितल्याशाच शास्त्रीय अभ्यासा प्रमाण सकयल सांगिल्ल्या दुयेंसांत जतनाय घेवपाची गरज आसा(YR/2)
- काळजाचे त्रास आशिल्ल्या व्यक्तीं खातीर न्हय.
- तकली दुखता जाल्यार बोलस्टराचेर परत पडून हें आसन करचें.
- गुडघ्याक वा पांयाच्या घोंट्याक दुखापत जावप: अणभव आशिल्ल्या प्रशिक्षकाचो आदार ना जाल्यार हो मुद्रा टाळचो.
देखून, वयर सांगिल्ली खंयचीय समस्या आसल्यार तुमच्या दोतोराचो सल्लो घेयात.
Histroy आनी योगाचो शास्त्रीय आदार
पवित्र बरपावळींच्या तोंडी प्रसारणाक लागून आनी तातूंतल्या शिकवण्यांच्या गुप्ततायेक लागून योगाच्या भूतकाळाक गूढ आनी गोंदळ भरला. सुरवेच्या काळांतलें योग साहित्य नाजूक ताडपत्रांचेर नोंद जाल्लें. देखून ताका सहज लुकसाण जातालें, नश्ट जातालें वा वचून गेलें. योगाची उत्पत्ती 5,000 वर्सां वयर आसूं येता. पूण हेर शिक्षणतज्ञांचें मत आसा की ती 10 हजार वर्सां इतली पोरनी आसूं येता. योगाच्या लांब आनी यशस्वी इतिहासाची वाड, अभ्यास आनी आविश्कार ह्या चार वेगवेगळ्या काळांनी विभागूं येता.
- पूर्व शास्त्रीय योग
- शास्त्रीय योग
- उत्तर शास्त्रीय योग
- आधुनिक योग
योग हें एक मानसशास्त्रीय शास्त्र आसून तातूंत तात्विक स्वरुप आसता. मनाचें नियमन करचें पडटा – योग-चित्त-वृत्ति-निरोधः अशी सुचोवणी दिवन पतंजली आपली योग पद्दत सुरू करता. आपल्या मनाचेर नियंत्रण दवरपाची गरज आशिल्ल्या बौध्दिक आदारांत पतंजली खोलायेन वचना, जीं सांख्य आनी वेदांतांत मेळटात. योग हो मनाचें नियमन, विचार-द्रव्याचें बंधन अशें तो फुडें सांगता. योग हें वैयक्तीक अणभवाचेर आदारिल्लें शास्त्र. योगाचो सगळ्यांत गरजेचो फायदो म्हळ्यार तो आमकां कुडीची आनी मानसीक स्थिती निरोगी दवरपाक आदार करता.
जाण्टेपणाची प्रक्रिया मंद करपाक योग मदत करूंक शकता. कारण जाण्टेपण चड करून ऑटोइन्टोक्सिकेशन वा स्वताक विखारी करून सुरू जाता. म्हणल्यार, आमी कुडीक निवळ, लवचीक आनी योग्य रितीन वंगण घालून कोशिकांच्या क्षयरोगाची कॅटाबोलिक प्रक्रिया खूब मर्यादीत करूंक शकतात. योगासन, प्राणायाम, ध्यान ह्या सगळ्यांचो मेळ घालून योगाचो पुराय फायदो मेळोवपाक जाय.
सारांश
स्नायूंची लवचीकता वाडोवपाक, कुडीचो आकार सुदारपाक, मानसीक ताण उणो करपाक, तशेंच एकंदर भलायकी सुदारपाक विरासन 1 उपेगी पडटा.