योग (कोंकणी)
उत्तान कुर्मासन म्हणल्यार कितें, ताचे फायदे & जतनाय
उत्तान कुर्मासन म्हणल्यार कितें
उत्तान कुर्मासन कुर्म’ म्हळ्यार कांसव. पयल्या टप्प्यांत हात आंगाच्या दोनूय वटांनी पातळटात, पांय भुजांवयल्यान, छाती आनी खांदयेर जमनीर आसतात.
- पांय गुठलायल्लो हो कांसव. फुडल्या पांवड्यार हात आंगा फाटल्यान हाडटात, ताळयो वयर तोंड करून.
- मुद्राचो हो निमाणो पांवडो आपल्या कवचांत फाटीं घेतिल्ल्या कांसवाभशेन दिसता, जंय पांय तकले मुखार एकठांय घुंवडायतात आनी हात नितंबांचेर बंद जातात.
तशेंच जाणून घेवचें: उलटी कांसव मुद्रा, कच्छुआ वा कचुआ आसन, उत्तान कुर्म आसन, उत्तान कर्म आसन, तीव्र वा विस्तारित कांसव मुद्रा
हें आसन कशें सुरू करचें
- वज्रासनाची स्थिती पासून सुरू करात .
- आतां फुडें वांकून तकली जमनीर दवरची.
- नाक मांडयेक लागीं दवरात आनी हात परतून पांयांक ताणून घेयात.
- हात-पांय एकामेकांक समांतर आराम करपाक जाय आनी ताळयो वयर तोंड करून आसपाक जाय.
हें आसन कशें सोंपयतले
- सोडपाक: ल्हवू ल्हवू परतून पयले सुवातेर येवन आराम करचो.
व्हिडियो ट्युटोरियल
उत्तान कुर्मासनाचे फायदे
संशोधनाप्रमाण हो आसन सकयल दिल्ल्या प्रमाण उपेगी पडटा(YR/1)
- कांसव नितंब उगडून मांडयो, फाटी आनी खांदो ताणटा.
- ही मुद्रा मनाचे लक्ष भितर ओडून शरण, भितरली सुरक्षीतताय आनी शांततायेक चालना दिता.
उत्तान कुर्मासन करचे पयलीं जतनाय घेवची
कितल्याशाच शास्त्रीय अभ्यासा प्रमाण सकयल सांगिल्ल्या दुयेंसांत जतनाय घेवपाची गरज आसा(YR/2)
- ज्या व्यक्तींक हालींच्या वा चिरकालीन जखम नितंब, हात वा खांद्याक जाल्या तांकां न्हय.
देखून, वयर सांगिल्ली खंयचीय समस्या आसल्यार तुमच्या दोतोराचो सल्लो घेयात.
Histroy आनी योगाचो शास्त्रीय आदार
पवित्र बरपावळींच्या तोंडी प्रसारणाक लागून आनी तातूंतल्या शिकवण्यांच्या गुप्ततायेक लागून योगाच्या भूतकाळाक गूढ आनी गोंदळ भरला. सुरवेच्या काळांतलें योग साहित्य नाजूक ताडपत्रांचेर नोंद जाल्लें. देखून ताका सहज लुकसाण जातालें, नश्ट जातालें वा वचून गेलें. योगाची उत्पत्ती 5,000 वर्सां वयर आसूं येता. पूण हेर शिक्षणतज्ञांचें मत आसा की ती 10 हजार वर्सां इतली पोरनी आसूं येता. योगाच्या लांब आनी यशस्वी इतिहासाची वाड, अभ्यास आनी आविश्कार ह्या चार वेगवेगळ्या काळांनी विभागूं येता.
- पूर्व शास्त्रीय योग
- शास्त्रीय योग
- उत्तर शास्त्रीय योग
- आधुनिक योग
योग हें एक मानसशास्त्रीय शास्त्र आसून तातूंत तात्विक स्वरुप आसता. मनाचें नियमन करचें पडटा – योग-चित्त-वृत्ति-निरोधः अशी सुचोवणी दिवन पतंजली आपली योग पद्दत सुरू करता. आपल्या मनाचेर नियंत्रण दवरपाची गरज आशिल्ल्या बौध्दिक आदारांत पतंजली खोलायेन वचना, जीं सांख्य आनी वेदांतांत मेळटात. योग हो मनाचें नियमन, विचार-द्रव्याचें बंधन अशें तो फुडें सांगता. योग हें वैयक्तीक अणभवाचेर आदारिल्लें शास्त्र. योगाचो सगळ्यांत गरजेचो फायदो म्हळ्यार तो आमकां कुडीची आनी मानसीक स्थिती निरोगी दवरपाक आदार करता.
जाण्टेपणाची प्रक्रिया मंद करपाक योग मदत करूंक शकता. कारण जाण्टेपण चड करून ऑटोइन्टोक्सिकेशन वा स्वताक विखारी करून सुरू जाता. म्हणल्यार, आमी कुडीक निवळ, लवचीक आनी योग्य रितीन वंगण घालून कोशिकांच्या क्षयरोगाची कॅटाबोलिक प्रक्रिया खूब मर्यादीत करूंक शकतात. योगासन, प्राणायाम, ध्यान ह्या सगळ्यांचो मेळ घालून योगाचो पुराय फायदो मेळोवपाक जाय.
सारांश
स्नायूंचो लवचीकपण वाडोवपाक, कुडीचो आकार सुदारपाक, मानसीक ताण उणो करपाक, तशेंच एकंदर भलायकी सुदारपाक उत्तान कुर्मासन उपेगी पडटा.